Здесь можно отметить один интересный момент. Эзотерически известно, что растительное царство передает и трансформирует для остальных форм жизни планеты жизненный пранический флюид. Такова его уникальная божественная функция. Пранический флюид в своей форме астрального света отражает божественную акашу. Таким образом второй план отражается на плане астральном. Всем тем, кто стремится читать хроники акаши или кто старается без вреда для себя работать на астральном плане, для правильного восприятия отраженных в астральном свете событий совершенно необходимо и без исключений быть строгими вегетарианцами. Именно на этом древне-атлантическом знании основана настойчивость вегетарианцев, отстаивающих необходимость вегетарианской диеты, и именно оно укрепляет и подтверждает это предписание. Именно невыполнением этого мудрого правила объясняются неверные интерпретации астральных и акашических хроник многими современными спиритами, а также нелепые рассказы о прошлых жизнях. Лишь после десяти лет строгого вегетарианства можно работать в том, что может быть названо «аспектом хроник астрального света». Когда к очищенным астральному и физическому телам они добавляют свет разума и просветленность сфокусированного ума (что встречается крайне редко), они могут точно интерпретировать астральные феномены. Тогда их связь с растительным царством становится очень тесной и неразрывной, и эта связь, или скрепляющая цепь, позволяет им пройти через дверь, ведущую в сферу их исследований. Но помимо этого поля служения любые другие аргументы в пользу вегетарианской диеты несерьезны и безосновательны. Взгляд на пищу или одежду с точки зрения вечных истин совершенно отличен от взглядов узколобого фанатика. Позвольте мне повторить еще раз, что в целом проблема лишения жизни (и в растительном, и в животном царствах) гораздо обширнее, чем мы представляем, и должна рассматриваться иначе (не только по степени, но и по качеству), чем лишение жизни в человеческой семье. В человеке заключено три божественных аспекта, и в судьбу божественного сына Божьего никто не должен вмешиваться. Что касается двух аспектов божественности дочеловеческих царств, то здесь подход может быть иным, и действительность отличается от того, как представляет ее себе ограниченный ум.
Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том I, с.[ 241 ]
http://trita.net/books-alice-bailey/14-seven-rays-v1-esoteric-psychology-1/aab-14-page-0233-0249#242
Комментариев нет:
Отправить комментарий