Н.К. Рерих. Гуру Гури Дхар. 

Путь Учителя Учителей. 

1931 г.

 НИКОЛАЙ УРАНОВ. АСТРОЛОГИЯ. Луна в гороскопе мужчины представляет ЖЕНЩИНУ. В гороскопе женщины МУЖЧИНУ представляет Солнце. 

"Существуют три астрологии: одна - лженаука шарлатанов, другая - современная научная астрология, ещё очень молодая дисциплина, и третья - это оккультная астрология - Астрология Посвященных. Получить доступ к последней чрезвычайно трудно. <...> Думают - почитав две, три книжечки, они начнут разбираться в судьбах мира и отдельных людей. Но когда не получается, наступает охлаждение, разочарование и даже критика. Но помимо этого, надо еще иметь призвание и талант, ибо высшая астрология есть искусство. <...> Но если кто-то хочет изучать астрологию из любопытства, сугубо личных побуждений, своекорыстия и т.д., то лучше не начинать. Только те, кто горит желанием помочь несчастному человечеству вырваться из тенет иллюзии и непрерывных бед, могут получить необходимое для этого знание и оружие."
(Н.Уранов. Из письма другу, 12 декабря 1978 г.)

КОСМИЧЕСКИЕ ЛУЧИ
(из сборника "Огонь у порога")

Среди невообразимого хаоса, охватившего народы за послед-ние годы, среди массового одичания и животных страстей, среди разнузданного бессмыслия нельзя не заметить, как вспыхивают огни новых, замечательных достижений человеческой мысли. Наука о космических лучах, рожденная и получившая официальные права гражданства еще совсем недавно, уже теперь готова приобщить человечество к величайшим тайнам Природы и открыть новое понимание происходящего. Конечно, знание космических лучей не могло не быть достоянием человечества, не могло не посещать его прежде на протяжении многих сотен тысячелетий его существования. В лучшие минуты мира не один раз вспыхивали эти огни прозрения в людском сознании, так же как не один раз эти знания преда-вались забвению, искажались, делались предметом глумления и насмешек невежд. Запрятавшись в труднодоступные символы, эти знания древности дошли и до наших дней, и, поистине, можно порадоваться последним достижениям астрофизики, астрохимии, которые помогут раскрыть сокровища и пугало непонятных символов ввести в обиход жизни для достижения новых ступеней развития. Еще недавно думали, что астрономия опровергнет астрологию в ее чистом, не искаженном смысле, но теперь видим, как астрономия лишь утверждает древнюю науку, расширяя понимание, и как наука о космических лучах делает изучение астрологии настоятельной необходимостью. Если <раньше> астрономия имела дело лишь со светом, то в космических лучах звездной физики и химии обнаружена могу-чая энергия [1].
Космические лучи фотографируются, изучаются, связываются с жизнью и эволюцией. Послушаем, что говорят ученые. Их слова громадны по своему значению. Ученые говорят, что исследование космических лучей является самым жизненным вопросом для человечества, что эти лучи имели большое влияние на эволюцию живых существ на Земле. Слишком сильный поток лучей мог быть причиной неожиданных скачков в эволюции и вызывал на Земле появление совершенно новых видов растений, насекомых и даже животных. Возможно, что изменение интенсивности лучей может произвести новый вид человечества, дать новые виды жизни.
Поистине, такое открытие и такие смелые прогнозы весьма своевременны теперь, когда меняющиеся свойства космических лучей делают невозможной жизнь в прежних формах, и космические катастрофы земной коры, страшные эпидемии и смятение человеческого мышления, а вместе с ним и всей жизни заставят, если не по собственному желанию, то по необходимости влить жизнь в новые формы, т.е. ввести в обиход новые энергии, более гармоничные с новыми свойствами космических лучей. Именно дисгармоничность вызывает катастрофические последствия для мира. Теперь, когда фото-графируются не только космические лучи, но и мысль человеческая, будет возможным доказать тесную связь двух родственных творческих энергий: человеческой мысли и энергии, заключенной в космических лучах.
Вероятно, астрономия позволит найти причину изменения свойств этих лучей и вычислить ритм и законы этих перемен. Тогда произойдет великое торжество, когда пламя нового мышления, новых открытий оживит уснувшие символы, и все науки о звездах сольются в одну великую науку, которая поведет человеческую мысль за пределы земли и тем восстановит утраченное равновесие мира.
11 июня 1939г.

é— понедельник движется к ã — вторнику, последний дви-жется к á — среде, ä— четвергу, â — пятнице, å —- субботе и, наконец, к à — воскресению. Так же располагаются и принципы человека: å — физическое (плотное) тело, à — прана, второй принцип;é — эфирный двойник - носитель праны, отец-матерь физического принципа; ã — носитель принципа размножения жизни, оплодотворитель материи, борец против поглощения хаосом, против всякого разрушения, против посягательства на жизнь данной формы, водитель, строитель а так как всякая жизнь строится на поглощении другой жизни. го он же захватчик-агрессор, насильник и разрушитель. Надо помнить о взаимосвязи принципов и планет: â тяготеет к ã, ã тяготеет к â. âэто поле, которое оплодотворяется семенами ã - это магнетическая сила, которая своею жаждой зачатия притягивает на себя стрелы Марса, фактически являясь причиной всей творческой активности ã, вместе с тем как причиной всей магнетической активности Венеры является Марс. Короче говоря, Венера и Марс являются на физическом плане ПОЛЮСАМИ МАГНИТА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ; обе эти силы — силы оплодотво-рения и зачатия одинаково активны, но одна активна на физическом плане — это Марс — СИЛА ПОКОРЯЮЩАЯ, захватывающая, использующая, рабовладеющая; другая магнетически вызывающая всю эту активность Марса для распространения и охранения жизни. От ã хорда идет к á планете разума. История физиологии утверждает, что мозг - инструмент АНАЛИЗА, и гортань - инструмент СИНТЕЗА зародились из половой энергии. Именно разделение человечества на женщин и мужчин, и появление страсти, связующей их, дало основание для зарождения центров мышления. Развитие принципа á приводит к добродетельной мудрости Юпитера, которая, в конце концов, приводит к осознанию высшей красоты - к самоотверженной любви â.
Луна в гороскопе мужчины представляет ЖЕНЩИНУ. В гороскопе женщины МУЖЧИНУ представляет Солнце. Направления, образующие этими светилами аспекты с Марсом, а также транзитные соединения Солнца с Марсом в гороскопе женщины, и Луны с Марсом в гороскопе мужчины, указывают на возбуждение мощной страсти. Соединение Солнца и Луны в обоих гороскопах указывают почти неотвратимое сочетание.
("О центрах и принципах" из сборника "Сферы человеческие")

 

«Сосуд нерасплёсканный» (1927). Картина была задумана на Алтае. Читаем в дневнике Н.К.Рериха: «Начата картина “Сосуд нерасплёсканный”. Самые синие, самые звонкие горы. Сама чистота, как на Фалюте. И несёт он с горы сосуд свой»⁸⁵. Закончена работа в 1927 году, в Монголии. Сохранился и небольшой набросок к этой картине.

На переднем плане изображена фигура человека, несущего символическую чашу — чашу знаний и накоплений, чашу огня. Рерих писал: «Конечно, несущий эту благую лампаду должен идти очень бережно, чтобы не толкнули его, и не пролилось бы ценное масло, и не погас бы огонь.

В этой бережности не будет ни боязливости, ни самости. Если человек знает, что он должен нечто донести во имя Высшего Блага, то он и напряжёт всю свою находчивость, всю свою вместимость и терпимость, лишь бы не расплескать зря свою чашу. Ведь не для себя он её несёт. Он её несёт по Поручению Оттуда и Туда, куда ему Заповедано. Для сокращения пути он пройдёт и катакомбами, и проведёт ночь в пещере, может быть, и недоспит, и забудет о еде — ведь не для себя он идёт. Служение человечеству не есть какая-то самомнительная фразеология. Наоборот, это высокое и трудное требование каждый должен поставить перед собою как цель земную»86. «Пожелаем лишь и всем, и себе, прежде всего, чтобы чаша духа не расплескалась. Чтобы тяжкие капли хаоса не испепелили ценную, накопленную влагу чаши».

 

Мы посылаем мысль о добре, о труде, о действии. Не может быть добра без действия. Не будет добра там, где нет труда. Не будет добра, когда нет противодействия злу.

Надземное, § 57

https://www.youtube.com/watch?v=szYYn16Ic5Y

 

Добро и зло ,- две силы, приводящие во вращение колесо жизни
Среди вопросов, которыми задаются люди, есть один, вызывающий особенную озабоченность и удовлетворительный ответ на который они находят с большим трудом,-это вопрос о смысле существования зла: зачем существует зло?...
Ответ, в сущности, очень прост.

Я приведу вам пример. Часто в прошлом, когда хотели достать воду из колодца, пользовались большим колесом, которое приводилось во вращение с помощью быков, лошадей или даже людей. Тот, кто наблюдал за ними, видел, как одни из них как бы приближаются к колесу, а другие в то же время как бы удаляются от него, и можно было прийти к выводу, что они движутся в двух противоположных направлениях. Но если бы человек мог наблюдать этот процесс с высоты, то он бы ясно увидел, что и те, и другие идут в одном и том же направлении и выполняют одну и ту же работу.
Этот пример показывает нам, что добро и зло, которые выглядят как противоположные проявления, в действительности являются двумя силами, впряженными в одну работу", но поскольку на них не смотрят с высоты, то есть с духовной, посвященческой точки зрения, то говорят, что это две силы, которые выступают друг против друга.
Все те, кто смотрит на факты, события снизу, то есть на том уровне, где они происходят, ошибаются.
Если бы они попытались подняться, чтобы наблюдать за ними с точки зрения духа, то они имели бы иное видение. Они увидели бы круг, колесо... и они бы поняли, что добро и зло-это две силы, запряженные вместе, чтобы вращать колесо жизни. 

Омраам Микаэль Айванхов 

 

Первое, что должно быть установлено в группе учеников, это любовь и доверие, поскольку без этого не может быть правильной передачи мысли. Там, где любовь и доверие отсутствуют, они должны быть определенно и сознательно развиты.

Второе правило управляет этими телепатическими связями и состоит в том, что все ученики должны тщательно избегать всевозможных “кризисов критицизма”, если хотят установить необходимый ритм. В любой группе учеников есть те, кто не ставит “главное на первое место”; они считают, что есть множество дел и людей, которые для них важнее их долга и духовной ответственности; это естественно дает их товарищам-ученикам справедливое основание (видимо справедливое) для критики. Бывают случаи, когда критика, безусловно, есть просто констатация факта. Это означает, что критикующий ученик достиг той точки, где его суждение в такой степени основывается на любви, что не имеет личностного воздействия в его собственной жизни или в жизни его товарища-ученика. Оно есть просто любящее признание наличия ограничения, и становится неправильным лишь тогда, когда эти несомненные факты используются, чтобы необоснованно возбуждать критицизм и давать повод для обсуждения. Ученик, или стремящийся, который делает вопиющие ошибки и которому не удается осуществить необходимые изменения, сам создает барьер, который он должен будет со временем уничтожить путем устранения любых причин для критики. Такие барьеры препятствуют свободному телепатическому сообщению.
Алиса А. Бейли «Ученичество в Новом Веке» том I, 725
https://trita.net/books-alice-bailey/05-discipleship-in-the-new-age-vol-1/aab-05-page-0719-0732#725

 

"Здесь мне хотелось бы отметить некоторые дальнейшие взаимодействия. Вам хорошо известно, что на ментальном плане находятся три аспекта ума, или три фокуса ментального восприятия и активности:

1. Низший конкретный ум, который выражает себя наиболее полно через пятый Луч Конкретной Науки, отражая низшую фазу волевого аспекта божественности и суммируя в себе всё знание, а равно и эгоическую память. Низший конкретный ум связан с лепестками знания эгоического лотоса и способен к явному душевному просветлению, оказываясь в конце концов прожектором души. Контроль над ним устанавливается в процессах концентрации. Он имеет преходящий характер во времени и пространстве. В результате сознательной творческой работы его можно соединить с постоянным манасическим атомом или абстрактным умом.

2. Сын Ума. Это сама душа, управляемая вторым аспектом всех семи Лучей, — и я прошу вас твёрдо усвоить это. Он отражает низшую фазу божественного аспекта любви и суммирует в себе результаты всего накопленного знания, которое есть мудрость, озаряемая светом интуиции. Иначе его можно описать как любовь, располагающую опытом и знанием. Наиболее полно Сын Ума проявляется через лепестки любви, присущей его бытию. Благодаря преданному, самоотверженному служению он приводит в действие божественный План в трёх мирах человеческой активности. Таким образом, он связан со вторым аспектом Духовной Триады и приводится в функциональную активность в результате медитации. Тогда он берёт под свой контроль и начинает использовать в собственных духовных целях преданную личность через упомянутый выше просветлённый ум. Он вечен во времени и пространстве.

3. Абстрактный ум, который раскрывается исключительно под влиянием Первого Луча Воли или Могущества, отражая высший аспект божественной воли, или атмического принципа. При полном развитии, он суммирует в себе цель Божества и принимает ответственность за выявление Плана. Он энергетизирует лепестки воли до тех пор, пока вечная жизнь души не абсорбируется в то, что ни преходяще, ни вечно, но беспредельно, безгранично и неведомо. Его сознательное функционирование начинается с построением антахкараны. Этот «сияющий радужный мост» соединяет просветлённую личность, фокусирующуюся в умственном теле и мотивируемую любовью души, с Монадой, или Единой Жизнью, что позволяет божественно проявляющемуся Сыну Божьему выражать значение слов: Бог есть Любовь и Бог есть Огонь поядающий. Этот огонь, энергетизируемый любовью, сжёг все личностные качества, оставив лишь очищенный инструмент, несущий в себе характерные черты Луча души и более не нуждающийся в существовании душевного тела. К тому времени личность целиком вбирает душу, или, точнее, душа и личность соединяются и сливаются в единый инструмент, которым пользуется Единая Жизнь. Лучи и посвящения, 460, https://trita.net/books-alice-bailey/18-seven-rays-v5-he-rays-and-the-initiations/aab-18-page-0452-0474#460