понедельник, 31 января 2022 г.

Советы Ю.Н.Рериха на каждый день

 




 Советы Ю.Н.Рериха на каждый день 

СОВЕТЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

1. Надо забыть все прошлое, не надо думать о причиненных тебе обидах. Лишь бы можно было сотрудничать. Также и народ должен забыть о своих прошлых обидах. Будущее светло, надо все ему принести.

2. Надо перекинуть мост в будущее, не надо оглядываться назад. Если ты совершил ошибку, подумай, как надо было поступить и в следующий раз, так и поступай. Не надо жалеть прошлого. Изменяются отношения, изменяется и аура.

3. Каждый день для развития мышления надо брать какой- нибудь вопрос и рассматривать его со всех сторон и сопоставлять с другими вопросами. Советовать это и другим.

4. Надо изучать психическую энергию, наблюдать за ее выявлениями. Записывать.

5. Надо следить, чтобы каждое действие, даже малейшее, было сознательно. Если я беру книгу или протягиваю руку, — чтобы это происходило сознательно.

6. Надо построить свой внутренний устав или правила поведения, чтобы знать, чем руководствоваться.

7. Живая Этика — норма поведения, приложенная к жизни.

8. Выбери себе несколько раз в день время для молчания духа, в безмолвии откроем сердце Указу Вл., иногда своими желаниями мы заглушаем голос Учителя.

9. Если случайно является новая мысль, новое настроение, переживание, надо записать, потом конкретно явится ответ жизни. Особенно внимательным надо быть к повторным мыслям.

1О. Вечером надо продумать, что сегодня сделал по Учению. Не то, что уже по твоей натуре согласно с Учением, но то, что ты по Учению совершил наперекор своей натуре.

11. Самое главное — выдержка во всем. Мы многое хорошее начинаем, но не кончаем.

12. Когда человек начинает заниматься Учением, происходит будто сгущение теней. У каждого выявляются сильнее его плохие качества. Также, когда вспахивают землю, появляются сорняки. Происходит переоценка. Потому надо знать свой путь и обрести терпение.

13. Самая сердечная беседа — это с глазу на глаз. Так любят беседовать на Востоке. Не надо читать вместе, но отдельно, потом делиться.

14. Требовать, приказывать другому не надо, но высказать так, чтобы другой понял. Найти такую формулу, которую другой принял бы.

15. Убедить личным примером.

16. Важно подобрать слова, чтобы не увеличивать самость другого. А то вместо помощи можно ухудшить дело.

17. Кто руководит, должен иметь чуткость, чтобы видеть, хватит ли у другого огня и сил для дальнейшего развития.

Каждый приходящий приносит свою ношу — Карму, прежде чем приобщить, надо узнавать, кто он.

18. Что же делать? Принимая во внимание теперешние условия, возможности, старайся говорить на понятном языке.

Надо путем науки, искусства, морали воздействовать на окружающее и поднимать энтузиазм и героизм.

Надо во всем и всегда поддерживать энтузиазм, если он направлен на общее благо.

19. Западные философы говорят высокие слова, но живут обыденной жизнью. А от того Запад не преуспевает. Напротив, Восток сразу применяет в жизни.

2О. Вряд ли западным путем можно освободиться от своих ошибок. Запад советует раскаяние, но это — цепь. Восток же не думает об ошибках, но сразу, всем существом, старается жить так, как надо.

Ю.Н.РЕРИХ

и небольшой фильм, посвященный его памяти.

http://innerlife.info/publikatsii/psikhologiya/821-yurij-rerikh-sovety-na-kazhdyj-den

понедельник, 24 января 2022 г.

 



Об успехе работы Новой Группы Мировых Служителей будет судить Иерархия, и свидетельством её признания будет появление символа в ауре группы — всей группы. Этот символ будет послан Иерархией и конкретно Христом. Я не могу сказать, что это будет за символ. Пока он ещё не полностью заслужен, и с уровня, на котором работают Учителя, но не с уровня самой группы, можно различить лишь его смутные и неопределённые очертания. Это «знак Спасителя», в котором отразится знак или признак (подпись, по выражению средневековых оккультистов) нового вида спасения. До сих пор знаком Спасителя служил Крест, суть же предлагаемого спасения заключалось в свободе от субстанции и соблазнов материи и её власти — свободе, достигавшейся огромной ценой. Будущее готовит человечеству иные средства спасения. Чаша горести и крестных страданий почти испита, и на смену ей придут радость и сила. Мы будем не горевать, а радоваться своему счастью, которое в конечном счёте претворится в блаженство. У нас будет сила, которая будет знать лишь победу и не будет признавать несчастий. Даже Тёмная Ложа знает о перемене способа спасения и поспешно организовала свои молодежные группы под девизом «радость — от силы, сила — от радости». Признание сначала со стороны зла, а уж потом со стороны добра кажется закономерностью в групповом развитии. Но «вечером водворяется плач, а на утро радость». Пока для нас только занимается заря — заря Эпохи Водолея, но полный прилив света неотвратим. А.А.Бейли "Лучи и Посвящения"  [ 234 ]

 


суббота, 22 января 2022 г.

 





37.Одно рождает другое. Преображение и вечное движение космических сил есть утверждение нашей жизни. Дух, из всех своих бесчисленных форм, часто приковывается к одному из своих проявлений. Очень затрудняет такое привлечение; это нарушает ход круга, ибо мимо проходят незаменимые силы. Если осознаем предназначенную цепь космических жизней, то применим всю космическую энергию, и дух явленного творца нам прикажет явленный путь. Творец властный — наша воля. Она поверх, нам явленных и непринятых энергий, витает, как укрощающая сила. Призовите насущную силу. Научитесь желать в направлении космических волн. Научитесь желать пространственных энергий. Мужественно желайте, мужественно осознайте беспредельное количество форм ваших. Истинно, дух и воля претворяют жизнь! И нескончаемо уявление энергий. Живая Этика - «Беспредельность» (часть первая), 37

http://trita.net/agni-yoga/05-bespredelnost-1/ay-05-prgf-0030-0069#037

четверг, 6 января 2022 г.

Гомосексуализм как беда, как одна из главных проблем: наследственный порок или болезнь.

 



Гомосексуализм: наследственный порок или болезнь.

    В настоящее время одной из главных проблем для психолога, и в меньшей степени для медика, является рост гомосексуализма, как женского, так и мужского. Выдвигались различные аргументы с целью доказать, что такое ненормальное развитие (и интерес к столь нездоровой тенденции) обусловлено переходом расы к андрогинному пути развития и постепенным рождением грядущего гермафродита — мужчины или женщины. Это тоже не соответствует истине. Гомосексуализм является «пережитком» сексуальных излишеств лемурийских времен, и, если хотите, представляет собой наследственный порок. Сегодня гомосексуальные наклонности демонстрируют те эго, которые индивидуализировались и воплощались в тот огромный период времени. Сексуальные аппетиты тогда были столь велики, что нормальные половые отношения не удовлетворяли ненасытное желание продвинутого человека той эпохи. Сила души, направлявшаяся на процессы индивидуализации, способствовала стимуляции нижних центров. Это порождало практику запрещенных методов. Огромное количество тех, кто практиковал их тогда, находится сейчас в воплощении, и их древние привычки слишком сильны. Они уже достаточно продвинулись на эволюционном пути, так что лекарство для них уже готово, — если они захотят им воспользоваться. Они в состоянии сравнительно легко перенести сексуальный импульс в горловой центр и стать, таким образом, творческими личностями в высшем смысле, научиться чувствовать и использовать энергию, которая будет циркулировать правильно и конструктивно. Многие из них уже начинают автоматически это делать. Хорошо известно, однако, что среди так называемых «художественных» натур очень распространен гомосексуализм. Я говорю «так называемых», ибо настоящий творческий художник не может стать жертвой древних дурных наклонностей.

Здесь следует упомянуть, что есть три вида гомосексуализма:

  1. Тот, что является результатом порочных древних привычек. В настоящее время это основная причина, указывающая на:
    • а) индивидуализацию на этой планете, так как те, кто индивидуализировался в лунной цепи, не имеют этих опасных наклонностей;
    • б) относительно высокое развитие на эволюционном пути тех лемурийских эго, которые уступили этому желанию;
    • в) последовательное изучение сексуальной магии плюс постоянная ненасытное физическое сексуальное желание.
  2. Подражательный гомосексуализм. Некоторые люди подражали лучшим представителям (если можно употребить столь парадоксальное выражение) своих классов и выработали у себя порочные половые привычки, от которых они при других условиях были бы свободны. Это сейчас одна из главных причин для многих мужчин и женщин, которая коренится в слишком большом воображении, а также мощной физической или сексуальной природе и похотливом любопытстве. Я говорю это в назидание. К данной категории относятся многие содомиты и лесбиянки.
  3. Очень редкие, чрезвычайно редкие случаи гермафродитизма. Эти люди, соединяя в себе оба аспекта половой жизни, сталкиваются с очень реальной проблемой. Сложность ее сильно возрастает из-за человеческого невежества, нежелания смотреть в лицо фактам, неправильного обучения в раннем возрасте и широко распространенного непонимания. Такие случаи встречаются повсюду, хотя количество их по сравнению с общей численностью населения пока незначительно. Однако сам факт их существования представляет подлинный интерес для медицины и вызывает глубокую жалость и сострадание со стороны гуманиста и понимающего психолога. Такие люди-гермафродиты находятся в трудной ситуации.

Насколько это возможно, я осветил положение дел, ибо любая информация на эту тему для вас ценна и полезна. Она проливает свет на проблему, которая требует пристального внимания и с которой постоянно встречаются психологи, социальные работники, врачи и все, кто занимается групповой работой. Поэтому хорошо, что здесь освещаются различия между этими типами заболевания и вносится дополнительную ясность в этот вопрос[*] .

В этой книге вы найдете много намеков, которые, хотя их и нельзя с полным правом назвать руководством по целительству, все же можно отнести к этой категории, так как они способствуют лучшему пониманию читающего.

Из вышесказанного вы также заметите, что, как и следовало ожидать, корни этого болезненного порока уходят в астральное тело, или тело чувств, тело ощущений. Именно поэтому я и заговорил о нем. Было бы интересно провести анализ, связав различные хорошо известные обострения, заболевания и расстройства с порождающими их импульсами. Лишь немногие из них имеют ментальную основу, несмотря на всё, что могут возразить на это представители «Христианской Науки» или «Ментальной Науки». Пожалуй, я скажу, что они не являются следствием неправильного человеческого мышления, хотя любое зло можно усугубить и усилить неправильным мышлением. Многие, или даже большинство недугов, которые мучают среднего человека, являются результатом астральных причин или какого-либо совершенно определенного желания. Сформулированное желание находит свое выражение в той или иной форме активности. И гомосексуализм представляет собой одну из наиболее ярко выраженных форм такой активности. Другие унаследованные человечеством заболевания зачастую не так просто выявить и определить. Мужчина или женщина становится жертвой болезни или страдания, но причина его — физическая или психологическая — скрыта в далеком прошлом, и сама жертва (с ее ограниченным знанием) не в состоянии ни исследовать это прошлое, ни выявить причину. Человек может лишь утверждать, что, по всей вероятности, первичным импульсом было желание. То, какими являются в настоящее время люди и от чего они страдают, есть результат их далекого прошлого, а прошлое предполагает длительные и глубоко укоренившиеся привычки. Привычки же эти оказываются неизбежным следствием одного из двух факторов:

  1. Желания, которое определяет и контролирует действие,
или
  1. Ментального контроля, которым пытаются планомерно подавлять часто совершенно нормальные и естественные желания.

Теперь вы видите, что я хочу помочь вам уяснить важность эмоционального, чувствующего тела и его способности быть определяющим фактором тех вторичных причин, которые в этой жизни проявляются в виде болезней.

Вы также обратите внимание на то значение, которое я придаю астральному телу как фактору, способствующему возникновению нездоровых физических состояний, и необходимости астрального понимания и контроля со стороны пациента, если он хочет по-настоящему победить болезнь. Могу ли я рассчитывать на ваше понимание, если скажу, что ее подлинное преодоление может означать принятие Пути Смерти как выхода из положения, если пришел ее черед, или же исцеления, если причины, то есть первичные импульсы, исчерпаны? Поразмыслите над этим.

Все, о чем я говорил выше, в том числе и гомосексуализм, я рассматривал в связи либо с безудержным, либо с подавленным желанием, однако лишь в общих терминах и самом широком контексте. Буду ли я понят правильно, если укажу, что там, где подавляется желание (как это происходит сегодня у многих стремящихся), возможны любые болезни: рак, легочная закупорка, некоторые болезни печени, равно как и страшный туберкулез? Болезни, возникающие в результате подавления, многочисленны и серьезны. Надо отметить, что там, где желание безудержно и неконтролируемо и не делается никаких попыток к сдерживанию, развиваются расстройства сифилитического характера, гомосексуализм, воспаления и лихорадки. Тип заболевания зависит от темперамента человека, а темперамент зависит от качества луча. Представители разных лучей предрасположены к разным расстройствам. Психологи правы, разделяя людей на два основных типа — экстравертов и интровертов. Каждому из этих типов присущи свои собственные качества болезни, обусловленные либо чрезмерным проявлением, либо подавлением.

Мы посвятили наш второй раздел целительству болезней, возникающих в эмоциональной природе, или природе желания. Первый раздел был посвящен неуправляемым эмоциям. Напомню, что мы будем рассматривать только те болезни, к которым склонны продвинутые представители человечества, стремящиеся и ученики всех степеней. Мы не станем разбирать (в этом коротком трактате) всю гамму заболеваний, которые на протяжении веков преследуют человечество в целом. Чем более продвинут стремящийся, тем больше вероятность того, что болезни, от которых он страдает, напомнят о себе и проявятся в полной силе вследствие большего или меньшего притока стимулирующей силы души. Помимо пяти вышеперечисленных основных групп заболеваний и в связи с ними в человеческом теле проявляется группа симптомов, тесно связанных с такими понятиями, как различные виды лихорадки, опухоли, области застоя плюс общая слабость и самоинтоксикация. Я настоятельно прошу вас не забывать о том, что все это лишь обобщение, но обобщение фундаментальное и потому весьма важное.

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 62

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0054-0071#62


https://www.lucistrust.org/online_books/esoteric_healing_obooks/part_one_the_basic_causes_disease/chapter_the_psychological_causes_disease_part3

One of the major problems today to the psychologist and in a lesser degree to the medical man, is the growth of homosexuality, both female and male.  Specious arguments are brought forth in order to prove that this abnormal development (and the consequent interest in this morbid tendency) is due to the fact that the race is slowly becoming androgynous in its development, and that the future hermaphroditic man or woman is gradually making its appearance.  This, again, is not true.  Homosexuality is what you call a "left-over" from the sexual excesses of Lemurian times, an inherited taint, if you like.  Egos who individualised and incarnated in that vast period of time are the ones who today demonstrate homosexual tendencies.  In those days, so urgent was the sexual appetite, the normal processes of human intercourse did not satisfy the insatiable desire of the advanced man of the period.  Soul force, flowing in through the processes of individualisation, served to stimulate the lowest centres.  Hence, forbidden methods were practised.  Those who thus practised them are today, in great numbers, in incarnation, and the ancient habits are too strong for them.  They are now far enough advanced upon the evolutionary path so that the cure lies ready at this time—if they choose to employ it.  They can, with relative ease, transfer the sex impulse to the throat centre, and thus become creative in the higher sense, employing the energy [63] sensed and circulating in right and constructive ways.  Many of them are beginning automatically to do this.  However, it is well known that, among the so-called artistic types, homosexuality is very prevalent.  I say "so-called" for the truly creative artist is not the victim of these ancient evil predisposing habits.

It might be pointed out here that homosexuality is of three kinds:

1. That which is the result of ancient evil habits.  This is the major cause today and indicates:

a. Individualisation upon this planet; for those who individualised upon the moon chain are not susceptible to these dangerous characteristics.

b. A relatively advanced stage upon the evolutionary path which was achieved by the Lemurian egos who succumbed to this desire-satisfaction.

c. A consequent study of sex magic, plus a constant insatiable physical and sexual urge.

2. Imitative homosexuality.  A number of persons of all classes imitated their betters (if I might use so paradoxical a term) and so developed evil habits in sexual intercourse from which they might otherwise have remained free.  This is one of the prevalent reasons today, among many men and women, and is based upon a too active imagination, plus a powerful physical or sex nature, and a prurient curiosity.  This I say with advisement.  This category accounts for many of our Sodomites and Lesbians.

3. A few rare, very rare, cases of hermaphroditism.  These people, combining in themselves both aspects of the sex life, are faced with a very real problem.  It is a problem which is greatly increased by human ignorance, human refusal to face facts, wrong early training and teaching, [64] and a widespread misunderstanding.  These cases are to be found in small numbers everywhere, even though their numbers, in relation to the world population, is still negligible.  But that they exist is of real interest to the medical profession and a subject of deep pity and commiseration to the humanitarian and the understanding psychologist.  They face a difficult situation.

I have somewhat elaborated this matter as it is of use for you to know such facts and the information is of value to you.  It serves to throw light upon a problem which an increasingly large number of people are called upon to face.  Psychologists, social workers, physicians, and all those occupied with group training constantly meet with this problem, and it is just as well that some distinction is made between the types which must be considered, thus clarifying the issue. [ii]*

You will find in these instructions many hints which, though they may not be classified definitely as instructions in healing, yet fall into that category, for they will make those of you who read more efficient in understanding.

You will note also from the above how this taint, as might well be expected, has its roots in the astral or sentient body, the body of sensation.  It is for this reason that I have included it.  It would be an interesting experiment in analysis if these various well-known difficulties, diseases and complaints could be classified under their originating impulses.  So few of them have a mental origin, in spite of all that Christian Science or Mental Science may say to the contrary.  Perhaps I should say, rather, that they are not based on wrong human thought, though all evil can be aggravated and intensified by wrong thought.  Many or perhaps most of the [65] complaints from which average man suffers are based upon astral causes or upon some clearly defined desire.  A formulated desire is one that finds expression in some form of activity.  Of these homosexuality is one of the clearest to define.  The other diseases to which humanity is heir are sometimes not so easy to clarify and define.  The man or woman is a victim but the cause producing the illness or difficulty—physical or psychological—lies hid in a long past which the victim (with his limited knowledge) is unable to investigate, nor can he arrive at the cause producing the effect.  All that he can affirm is that, in all probability, desire was the initiating impulse.  What human beings are today and what they suffer is the result of their long past, and the past presupposes long and well-established habits.  Such habits are inevitably the result of one of two factors:

1. Desire, dominating and controlling action,

or

2. Mental control which substitutes for desire a planned campaign which will run counter in many cases to the normally sensed, defined desire.

You will note from the above that it is my wish that you grasp the importance of the emotional sentient body and its power to initiate those secondary causes which, in this life, demonstrate as disease.

You will note consequently the emphasis I have laid upon the astral body as a promoter of wrong physical conditions, and the necessity for astral understanding and control on the part of the patient, if there is to be a true overcoming of disease.  Will you understand me if I say that the true overcoming may mean an acceptance of the Way of Death as the way out, should it come normally, or of healing, if the causes [66] which are the initial impulses are exhausted?  Ponder on this.

In all the above, even in connection with what I have said concerning homosexuality, I have considered either rampant or inhibited desire, but I have only considered it in general terms and in a broad outline.  Will you misunderstand if I point out to you that where desire is inhibited (which is the case with many aspirants today) all kinds of diseases—cancer, congestion of the lungs and certain liver complaints—become possible, as well as the dread malady of tuberculosis?  The diseases of inhibition are numerous and serious, as you will note from the above enumeration.  It should be noted that where desire is rampant and uncontrolled and no inhibition is present, such diseases as the syphilitic disorders, homosexuality and inflammations and fevers appear.  According to the temperament so will be the types of disease, and the temperament is dependent upon the ray quality.  People on the different rays are predisposed to certain disorders.  The psychologists are right in their basic differentiation of human beings into the two major types—extroverts and introverts.  These two types produce their own qualities of disease, which demonstrate as ill health through over-expression or inhibition.

We have considered our second point under the healing of diseases which arise in the emotional or desire nature.  Our first point deals with uncontrolled emotion.  I would remind you of our premise that we would only consider the ills to which advanced humanity, the aspirants and disciples of all degrees are prone.  We will not deal (in this short treatise) with the whole gamut of diseases which affect humanity as a whole, or down the ages.  The more advanced the aspirant, the greater probability there is that the diseases from which he suffers will be pronounced and powerfully demonstrating, on account of the inflow to a greater [67] or less degree of the stimulating force of the soul.  Subsidiary to the five major groups of diseases to which I earlier referred, and working out in connection with them in the human frame, are a group of symptoms which are loosely covered by the terms:  fevers, tumors, congested areas, plus general debility and the auto-intoxication which lies behind so many symptoms.  I would have you remember this with care and bear steadily in mind that I am here only generalising, but that this generalisation is basic and therefore of importance.

https://www.lucistrust.org/online_books/esoteric_healing_obooks/part_one_the_basic_causes_disease/chapter_the_psychological_causes_disease_part3




2. Гомосексуализм является одной из величайших бед

    "Лично мне хотелось бы, чтобы каждого мальчика и девочку в подростковом возрасте приводили к понимающему врачу, и он рассказывал бы им всё, как есть. Я хотела бы, чтобы молодому поколению прививалось уважение к своей функции будущих родителей следующего поколения, и хотела бы, чтобы сегодняшние отец и мать (я обобщаю) предоставляли молодым людям больше свободы разрешать собственные проблемы. Мой опыт говорит, что им можно доверять, если они знают факты. Средние мальчик и девочка изначально не испорчены  и не пойдут на риск, если знают о нём. Я хотела бы, чтобы врач проводил беседу о половой проблеме с мальчиками и девочками с точки зрения родительских функций, опасности беспорядочных половых сношений, и предупреждал их относительно гомосексуализма, который является одной из величайших бед, с которыми сегодня сталкиваются мальчики и девочки. Если молодым сообщены факты и показана ясная картина, то мы, как правило, можем им доверять, хотя, откровенно говоря, я не положилась бы на родителей, потому что они преисполнены страха и не доверяют своим детям."

Алиса А. Бейли «Неоконченная автобиография», 202

http://trita.net/books-alice-bailey/24-the-unfinished-autobiography/aab-24-page-0193-0213#202


The Unfinished Autobiography, 202 

CHAPTER V - Part 2

https://www.lucistrust.org/online_books/the_unfinished_autobiography_obooks/chapter_v_part2

We are on our way towards the solution of the sex problem.  What it will be I do not know, but I trust in the inherent soundness of humanity and the unfolding purpose of God.  Maybe the solution will come through right education in our schools and the right attitude of the parents in the world towards their adolescent boys and girls.  The present attitude is based on fear, ignorance and reticence.  The time must come when educators and parents talk out the facts of life and the regulation of the sexes openly and directly with the young people, and I see that time most rapidly approaching.  The young people are very sound but their ignorance frequently gets them into difficulties.   If they know the facts—the brutal, unadorned facts—they will know what to do.  All this silly talk about little flowers and seed-pods and babies coming via the stork and similar approaches to the sex problem, and they are many, are an insult to the human intelligence and our young people are most highly intelligent.

Personally, I would like to see every boy and girl at the age of adolescence taken to an understanding physician and told the bald facts.  I would like to have engendered in the younger generation a respect for their function as the coming parents for the next generation and I would like to have the mother and father of today (and here I am generalising) leave the young people more free to work out their own problems.  My experience has been that they can be trusted when they know.  The average boy and girl are not naturally degenerate and are not going to take risks when they know the risks exist.  I would like to have the sex problem approached by the physician as he talks to the boys and [203] girls as they are brought to him from the angle of parenthood, from the point of view of the dangers of promiscuity plus a warning as to homosexuality, which is one of the greatest menaces confronting the boys and girls today.  Given the facts and given a clear picture, as a general rule we can trust our young people but, candidly, I do not trust the parents largely because they are full of fear and do not trust their children.

https://www.lucistrust.org/online_books/the_unfinished_autobiography_obooks/chapter_v_part2




Решение проблемы секса

    "Обучение дурным сексуальным привычкам, широкое распространение проституции (я употребляю это слово относительно как мужчин, так и женщин), рост гомосексуализма (не его редких физиологических форм и предрасположенности, а следствий извращенной ментальности и нездорового воображения, которые в настоящее время лежат в основе столь многих из его проявлений), предрассудочное христианское наследие «комплекса вины» в отношении секса, а также нездоровые физические тела с чрезмерной или подавленной сексуальностью – всё это привело род человеческий к нынешнему хаотичному и неразумному отношению к этой важной проблеме. 

Её решение не может быть найдено в религиозных предписаниях, основанных на отживших теориях; не даст его и физиологическое подавление или легализация распущенности; не поможет и законодательство, вдохновленное различными школами мысли в какой-либо нации или стране. 

Оно явится следствием объединённой активности духовно ориентированного сознания, здравомыслящего отношения, интеллектуального восприятия и настоятельного требования эволюционного процесса. Ничто не может помешать неизбежному решению этой проблемы и появлению необходимых отношений и условий, в которых секс найдёт правильное выражение."

Алиса А. Бейли «Эзотерическая астрология», 236


Где искать моральные ориентиры и выход из нынешнего тупика?

"Поверите ли вы, если я скажу, что положение с сексом достигло столь серьезного и критического уровня, что, несмотря на весь свой ум и эрудицию, ни один мыслитель не смог бы найти решение или выход из нынешнего тупика? Традиционные обычаи и практики с их неизбежными последствиями и давностью происхождения приводят в замешательство самые ясные умы. Среди физических результатов половых отношений, оформленных или не оформленных законно, не только мир повседневной человеческой жизни, но и болезни, безумия, порочные тенденции и извращения, которые мы в избытке наблюдаем сегодня в наших больницах, нервных клиниках, санаториях, тюрьмах и психиатрических лечебницах.

    Наша молодежь, особенно идеалистически настроенная и ясно мыслящая ее часть, оказывается в ситуации, где остаются тщетными ее лучшие усилия. Молодые люди не знают, что думать и во что верить. Они наблюдают за освященными законным браком семьями или сами живут в них, (по большому счету) не видят ничего, кроме несчастья, узаконенной проституции, болезней, поиска незаконных связей на стороне, оставленных без внимания и нежеланных детей, трений из-за несоответствия супругов, разводов, и не находят ответов на множество своих разумных вопросов. Тогда они обращают свой взор на тех, кто избежал ответственности брака, и не видят ничего, кроме неудовлетворенности, нередко скрываемой сексуальной жизни, нездоровья из-за пренебрежения к естественным инстинктам, еще худших психологических расстройств, иногда незаконнорожденных детей, половых извращений и возрастающей тенденции к тому, что называют гомосексуализмом. Они остаются в полной растерянности и подавленности из-за неспособности отыскать ответы на вопросы. Обращаясь за советом и помощью к людям «от мира сего», они не получают ни ясного ответа, ни здравой философии, ни фундаментального учения. Им могут предложить следовать здравому смыслу, избегать крайностей и того, что грозит расстроить здоровье или возложить на них бремя стесненного финансового положения. Им могут указать на моральные ориентиры прошлого и предупредить о неизбежных последствиях нарушения законов природы, когда физическое тело отдается на волю бесконтрольного желания. Перед ними могут превозносить достоинства «праведной жизни» и даже подчеркивать, что они – сыны Божьи. Все это хорошо, правильно и полезно. Но не получая принципиального решения проблемы и не видя никакого прояснения, они так и остаются в недоумении. Они могут обратиться к религиозно мыслящим людям и просить совета у ортодоксальных верующих. Здесь им могут порекомендовать вести себя хорошо; могут приводить примеры святых, излить на них поток пуританских предписаний, правильных банальностей и бессодержательных объяснений, основанных подчас на личных предубеждениях и пристрастиях. Но редко звучит что-то определенное, редко слышится нечто большее, чем повторение великого закона Моисея: «Не...». Жажда большинства молодых пытливых представителей нынешнего поколения знать истинные причины не может быть удовлетворена тем, что Бог говорит то-то и то-то, а Библия предписывает то, это или еще что-нибудь. Надежда попасть, в конце концов, на небо и получить там достойную награду за самодисциплину, самоконтроль и половое воздержание кажется слишком нескоро осуществимой, чтобы перевесить искушения внешнего окружающего мира и настоятельные потребности самого человека.

Замечательно, что многие все-таки преодолевают «искушения плоти». Замечательно, что везде есть мужчины и женщины, которые проходят по жизни чистыми и неоскверненными. Продвинутые души, чья жизнь не имеет уже ничего общего с животной природой и чьи повседневные поступки контролируются умом, составляют славу человечества. Многие из них, живя в мире других мыслей и интересов, не искушаются так, как искушаются сыны человеческие с более сильной животной стороной. Конечно, есть и такие, кто воздерживается от неправильных действий, страшась их последствий либо уже в этом физическом теле, либо потом, в мире воздаяния. Но кто из всех этих людей, даже самых хороших и безгрешных, может сказать что-то действительно мудрое и существенное об этой универсальной проблеме? Кто из них способен сегодня показать человечеству выход? Кто знает причину всего страдания, греховности и порочности, наслоившихся на сексуальные отношения? Кому открыто истинное значение половой жизни, ее место в великой всеобщей схеме и причина отношений между полами? Кто из них может правильно определить следующий эволюционный шаг, направление нашего движения и дальнейший этап развития?

Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том I, [ 275 ]

http://trita.net/books-alice-bailey/14-seven-rays-v1-esoteric-psychology-1/aab-14-page-0268-0292#275