СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ
Психологическая проблема, которая стоит перед Соединенными Штатами, заключается в том, чтобы научиться брать на себя ответственность за весь мир. И Великобритания, и Россия в определенной степени уже усвоили этот урок.
Американский народ – по мере того как он проходит стадию юности – должен усваивать уроки жизни посредством экспериментирования и обретения опыта. Через такой урок проходят все молодые люди. Немецкая раса стара, немецкая нация очень молода. Народ Италии имеет древнее происхождение, тогда как итальянское государство исторически очень молодо. Обвинение в юности (если это вообще может быть виной) относится также и к Соединённым Штатам. У их нации большое будущее, но оно связано не с материальным могуществом или коммерческой хваткой, как представляется многим материально мыслящим людям. Причина в глубоко духовном внутреннем идеализме, в огромном гуманистическом потенциале и – прежде всего – в том факте, что чистые, здоровые корни, идущие от крестьян и среднего класса характеризует большинство расы. Во всех нациях власть и прерогатива определять практическую идеологию неуклонно и быстро переходят в руки «народа» из рук так называемых правящих классов и аристократии. Таким странам, как Великобритания и Франция, признавшим определяющие эволюционные тенденции, легче продвигаться к будущему, чем таким, как Италия и Польша, которые веками управлялись аристократией и политически мыслящей церковью. В Соединенных Штатах Америки нет подобной помехи, за исключением того, что законы капитала и финансов стремятся властвовать. Это в большой степени относится и к Великобритании.
Сложилось так, что корни народа Соединенных Штатов находятся в других странах, из которых и прибывали граждане Америки. В Штатах нет коренного населения, кроме краснокожих индейцев, безжалостно вытесненных наплывом пришлых людей. Расовые группы в Штатах всё ещё отмечены своим происхождением и расовым наследием; психологически и физически они всё ещё итальянцы, британцы, финны, немцы и т.д. Этот факт – одно из чудес быстро интегрирующейся нации.
Подобно всем молодым людям, народ Соединенных Штатов проявляет, символически говоря, все черты юношества. Опять же, говоря символически, этому народу от семнадцати до двадцати четырех лет. Американцы кричат о свободе, но все еще не свободны; они отказываются выслушивать поучения, поскольку считают, что это ущемляет их права, и в то же время позволяют увлечь себя несостоятельным фанатичным политикам и людям некомпетентным; в общем они очень терпимы, но в то же время проявляют крайнюю нетерпимость к другим нациям; они готовы указывать другим нациям, как справляться с проблемами, хотя сами явно не способны справиться с собственными, доказательством чему служит обращение с американскими неграми и отказ им в равных с белыми правах и возможностях. Они неустанно экспериментируют во всех сферах жизни, со всеми типами идей и взаимоотношений. Пока творческое могущество этой расы проявляется в удивительном управлении природой и в грандиозных строительных проектах укрощения воды и соединения всех частей огромной страны дорогами и каналами. Америка – великое поле битвы во имя творческого эксперимента; ей чрезвычайно интересно испытать каждый вид идеологии. Борьба между трудом и капиталом достигнет своей кульминации в Соединенных Штатах, но будет проходить и в Великобритании и Франции. Россия уже нашла собственное решение данной проблемы; жизнь меньших наций мира будет определена и обусловлена результатом этой битвы, достигнутым в Британском Содружестве Наций и в Соединенных Штатах.
Порядок в Соединенных Штатах должен быть установлен, и наступит он тогда, когда свобода будет интерпретироваться в категориях добровольно избранной дисциплины; свобода, которая может обернуться своеволием и истолковываться каждым индивидуумом как то, что лучше всего для него самого, представляет собой опасность, которой необходимо избегать. Эту опасность ясно видят лучшие умы.
Подобно всем молодым людям, американцы считают себя выше других, более зрелых сестер-наций; они склонны думать, что их идеализм выше, точка зрения разумнее, а любовь к свободе сильнее, чем у других; они склонны забывать, что, хотя существуют отсталые нации, в мире много и таких, которые обладают более высоким идеализмом, более здоровыми мотивами и более зрелы и опытны в подходе к мировым проблемам. Опять же, как и все молодые, американцы сильно критикуют другие народы, но часто не принимают критику в свой адрес и обижаются на неё. А в Америке, как и в любой нации, есть много того, что можно критиковать; всем нациям нужно провести хорошую домашнюю уборку, и трудность сейчас в том, что они должны проводить её одновременно с правильным осуществлением своих международных отношений. Сегодня ни одна нация не живет только для себя. Если она пытается это делать, то обрекает себя на исчезновение, и в этом трагедия позиции изоляционизма. Сегодня мы фактически уже имеем единый мир, и это делает очевидной главную психологическую проблему человечества. Целью является установление правильных человеческих отношений, и нации выстоят или исчезнут в зависимости от того, насколько они будут соответствовать такому видению. Согласно эволюционному закону и воле Бога, в грядущей эре должны быть установлены правильные человеческие отношения.
Мы вступаем в длительный экспериментальный период открытий; мы совершенно точно выясним, что мы из себя представляем как нации, в наших групповых взаимоотношениях, в выражении нашего религиозного чувства и в нашем способе управления. Это будет очень трудный период, и мы сможем успешно его прожить лишь в том случае, если каждая нация признает свои внутренние несовершенства и будет разумно исправлять их ради гуманных целей. Для всех наций это означает преодоление гордыни и достижение внутреннего единства. Сейчас единство каждой нации нарушается враждующими группами: идеалистами и реалистами, популистскими политическими партиями и дальновидными государственными деятелями, религиозными группами, фанатично отстаивающими свои идеи, трудом и капиталом, изоляционистами и интернационалистами, людьми, активно выступающими против отдельных групп или наций, и теми, кто действует от лица отдельных групп или наций. Единственный фактор, который в должное время может окончательно установить гармонию и положить конец хаосу, – это правильные человеческие отношения.
Каждая страна может многое дать другим странам; но до тех пор, пока сотрудничество рассматривается – как это происходит сейчас – с точки зрения коммерческой или политической выгоды, оно не ускорит установление правильных человеческих отношений.
Каждая страна должна многое почерпнуть у всех остальных стран. Это подразумевает признание своих характерных недостатков и готовность учиться у других на правах равенства. Каждая страна издает собственную особую ноту, которая должна быть приведена в унисон с другими нотами и усилить великий хор всех наций. Это станет возможным лишь тогда, когда будет восстановлена чистая религия и дана свобода духовным импульсам, проявляющимся в каждой нации. Этого пока не произошло; теологические формы ещё сковывают духовную жизнь.
Каждая нация благодаря своему прошлому, своим поступкам и принятым законам тесно связана со всеми прочими нациями, и, возможно, наиболее ярко этот факт демонстрируют Соединенные Штаты, чей народ составлен из всех известных рас. Изоляционизму там было нанесено поражение прежде, чем он успел поднять свою безобразную голову, ибо народ Америки интернационален в своей основе и по своему происхождению.
Как было сказано раньше, человечество является мировым учеником; импульс, вызвавший разрушение старых мировых форм, это духовный импульс. Духовная жизнь человечества сейчас настолько мощна, что разрушила все существовавшие формы человеческого выражения. Мир прошлого рухнул, а мир новых форм ещё не появился. Его созидание будет отличительной чертой раскрывающейся творческой жизни человеческого духа. Усвойте тот важный факт, что дух един и что каждая нация должна научиться распознавать этот дух в себе и в других нациях.
Итак, задача каждой нации двоякая:
1. Решить свои собственные внутренние психологические проблемы. Этого можно достичь, признав их существование, смирив национальную гордыню и предприняв шаги, необходимые для установления единства и красоты ритма в жизни народа.
2. Взращивать дух правильных отношений. Это достигается признанием единства мира, частью которого является нация. За этим естественно следуют шаги, которые дадут нации возможность обогатить весь мир, внося свой индивидуальный вклад.
Такую деятельность – национальную и интернациональную – необходимо проводить с акцентом на практическом применении учения Христа, а не на доминирующих теологиях или под тонко навязываемым контролем церкви.
С точки зрения духовных Сил Света, предстоящий мировой процесс будет включать в себя:
1. Неминуемый прорыв свободы. Он подразумевает проведение свободных выборов во всех странах для определения типа правительства, национальных границ (там, где эта проблема существует), а также плебисцит народа с целью установить свою национальную и государственную принадлежность.
2. Процесс наведения порядка, происходящий во всех нациях без исключения для того, чтобы истинное единство, основанное на свободе и демонстрирующее единство в многообразии, могло быть достигнуто.
3. Упорно проводимый просветительный процесс, благодаря которому все народы мира смогли бы начать опираться на единую общую идеологию, которая в конечном итоге окажется самой эффективной, – идеологию правильных человеческих отношений. Медленно, но неизбежно такое просветительское движение породит взаимопонимание, а также правильные взгляды и действия в каждом обществе, внутри любой церкви и нации, и в конечном итоге – во всей международной жизни. Это требует времени и призывает к участию в данной работе всех людей доброй воли в мире.
Духовные водители расы могут лишь предложить такую формулу прогресса. Они не могут гарантировать её воплощения в жизнь, ибо человечество свободно в решении своих проблем. Поэтому возникают следующие вопросы:
Будут ли великие державы – Россия, Соединенные Штаты и Британское Содружество Наций – выступатьвместе за общее благо человечества или каждая пойдет своим путем ради достижения собственных эгоистических целей?
Пожелают ли меньшие страны – как, впрочем, и великие державы – поступиться частью своего так называемого суверенитета в интересах целого? Попытаются ли они взглянуть на мировую ситуацию с точки зрения человечества или же будут стремиться только к собственному благу?
Смогут ли они отказаться от постоянного придирчивого критицизма, присущего им в прошлом и порождающего ненависть, и признать, что все нации состоят из человеческих существ, находящихся на различных ступенях эволюции и обусловленных своим происхождением, расовой принадлежностью и окружением? Будут ли они готовы позволить друг другу брать на себя ответственность и всё же помогать друг другу, как члены одной семьи, оживотворяемые единым человеческим духом, духом Бога?
Пожелают ли делиться дарами земли, осознав, что те принадлежат всем, – делиться свободно, как это делает природа? Или допустят, чтобы богатства недр попали в руки нескольких могущественных наций или горстки могущественных людей и финансовых магнатов?
Вот лишь несколько вопросов, ответы на которые нужно искать и найти. Задача действительно выглядит нелегкой.
Но в мире сегодня достаточно духовно мыслящих людей, чтобы изменить отношения и положить начало новому духовно творческому периоду. Возрастут ли в могуществе эти наделенные видением и доброй волей мужчины и женщины, заставят ли себя услышать? Будет ли у них достаточно сил, упорства и отваги, чтобы преодолеть пораженческие настроения, разорвать путы мешающих догм – политических, социальных, экономических и религиозных – и работать для блага всех народов? Преодолеют ли они выстроившиеся против них силы своей твердой убежденностью в несокрушимости и потенциале человеческого духа? Поймут ли, что весь эволюционный процесс ведёт их к победе? Прочное установление правильных человеческих отношений уже предопределено как часть божественной цели, и ничто не может помешать их конечному осуществлению, которое, однако, можно ускорить правильными бескорыстными действиями.
Алиса А. Бейли «Проблемы человечества», 25
http://trita.net/books-alice-bailey/07-the-problems-of-humanity/aab-07-page-0021-0031#25
Комментариев нет:
Отправить комментарий