Слава Христа, уникальность Его свершения заключается в том, что Он был первым, кто разорвал завесы «сверху донизу». Это удалось Ему потому, что Он действовал как Мировой Спаситель, извне и независимо от человечества. Он не был стеснён аурой человечества, и – снова цитируя «Древний Комментарий», насколько переводимы эти архаические высказывания:
«Он действовал сверху, и сила, что пробилась к разделяющим силам, пришла издалека, изгоняя их в трёх направлениях: от высшей точки, направо и налево, и впуская поток, проявившийся как свет, любовь и поднимающая энергия. Так действовал Единый, Которого должны ждать все люди. Он – человек, хотя действует не как человек, но как божественный свет, как верховная энергия, как Спаситель мира людей».
Позвольте мне ещё раз процитировать тот же источник и привести вам древние названия завес:
«Ближайшей к земному плану является Завеса Побуждения, за которой стоит Дворец Концентрации. Затем следует Завеса Искажения, связанная с миром наваждения, как побуждение связано с силой. За этой завесой стоит Дворец Выбора. Далее находим другую завесу, Завесу Обособления, за которой стоит Дворец Слепцов – ослеплённых светом, но обращённых к последней завесе – Завесе Устремления. Четыре завесы, три дворца и множество людей».
(Алиса Бейли, Лучи и Посвящения, с.199)
 |
| Н.К.Рерих "Мы видим" |
Комментариев нет:
Отправить комментарий