Непричинение вреда и правильная речь

        Адепт не произносит ни слова, могущего уязвить, навре­дить или поранить.
      Следовательно, он усвоил значе­ние речи посреди жизненной суеты. Он не тратит времени на жалость к самому себе или на самооправдание, потому что знает, что Закон поместил его туда, где он находится и где он наилучшим образом может слу­жить, и он понимает, что трудности всегда вызываются самим че­ловеком, что они – результат его собственной ментальной позиции. 

     Если возникает побуждение оправдать себя, он рас­познает его как искушение, которого нужно избегать. Он понимает, что каждое произнесенное слово, каждое пред­принятое действие, каждый взгляд или мысль оказывают положительное или отрицательное воздействие на группу.

        Исходя из этого, разве не очевидно, почему столь немногие достигают цели и столь многие срываются?

       (А.Бейли «Трактат о белой магии», 587])