"Таким образом, становится ясно, что в Овне берет свое начало правильная ориентация и правильное направление, и Геракл, начавший мыслить ученик, начинает свою работу. Ключ к этому подвигу и к значению знака можно найти в словах древней индийской рукописи: “Человек не знает правильного пути к небесному миру, но конь знает правильный путь”. В древнейшей Индии принесение в жертву коня было связано с Богом Солнца, и, как говорят, каждый год Бог Солнца, как зодиакальная лошадь, должен был по мнению ведических Ариев умереть, чтобы спасти всех смертных. Солнечная колесница Аполлона изображается запряженной лошадьми, а “царственный знак Барана” близко связан с символом лошади, свидетельством чему является и первый подвиг."

Алиса А. Бейли «Подвиги Геракла», 34

http://trita.net/books-alice-bailey/25-the-labours-of-hercules/aab-25-page-0026-0038#34

 

Думаю, что Мысль об отказе от частной собственности на средства производства, Мысль о единстве человечества, мысль о правильном отношении к материальным благам, Мысль о правильных человеческих отношениях - эти мысли должны закладываться в процессе обучения детей в школе. Россия в прошлом веке - показала пример братства народов, и заложила основы нравственности в своей конституции в этом веке. Думаю, нашей целью должно быть счастье людей...

 

2.Считайте ступени, когда идете ко Храму,  ибо каждая седьмая ступень несет Мой знак! 

(Живая Этика/02 - Озарение)

Но сердце стоит как Храм человечества.

 

339. Суриа-Видиа — так иногда называли Учение о Сердце. При этом названии указывалось на огненность, на солнечность, на срединность сердца. Действительно, каждый желающий узнать сердце не может подойти к нему как к части организма. Прежде всего нужно понять центральность сердца, исследовать от него, но не к нему. Само солнечное сплетение будет прихожей для Храма Сердца. Сам Кундалини будет лабораторией для сердца. Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо ничто без сердца не может жить! Даже мозг может быть до известной степени восполнен. Даже Кундалини может быть несколько питаем явлением электричества, и солнечное сплетение может подкрепляться синим светом. Но сердце стоит как Храм человечества. Нельзя помыслить о единении человечества по мозгу или по Кундалини, но сияние сердца может сближать самые, казалось бы разнородные, организмы, и даже на дальних расстояниях. Этот опыт сближения сердец на расстоянии ждет своих работников.

 

Совершенно верно желание учредить долголетние опыты, ибо ими можно создать еще одну связь между поколениями.

 

Живая Этика - «Сердце»

 

549. Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Человечество может встречаться на сотрудничестве, и это качество приведет к осознанию Иерархии. Не следует пренебрегать Кармическими Законами. Пусть они для кривых глаз часто незримы, но честный наблюдатель убеждается каждый день, как действуют узы Кармы. Но, в сущности, эти узы должны быть крыльями. Закон предвидел радость и преуспеяние, но не цепи. Так нужно понять закон основания жизни. Но кто же, как не сердце, напомнит нам о сроках Кармы? Именно сердце и сожмется, и затрепещет, и раскроется, когда оно чует крыло закона. Потому еще раз почтим сердце.

Живая Этика - «Сердце»

 

28 марта 2021, 21:48. по Моск. Времени - ПОЛНОЛУНИЕ в знаке ОВЕН,
Пасха, Воскресение – праздник живого воскресшего Христа, выражение любви Бога.
Два ключевых слова знака ОВНА таковы:
1. “Я выхожу вперед, и с плана ума я управляю”. (Посвященный, Ученик)
2. “И Слово сказало: Пусть снова ищется форма”. (Человек.)

"Ментальный импульс в Овне нужно вынашивать пока он сможет воплотиться на физическом плане. Такой импульс должен приобрести энергию чувств в Тельце, и эфирную энергию в Близнецах. Эти три энергии сгущаются, и идея впервые сходит в форму в Раке. Она продолжает развиваться в следующих знаках. Идея бога становится разработанным проектом в Козероге. Здесь душа выражает себя в форме полностью. Этот путь развития идеи верен для планетарных дел, и для личностных амбиций, и в духовном устремлении."
Овен - это знак начинаний, начало творческого процесса, первый шаг души навстречу воплощению. Это начало повторяющегося и постоянного цикла опыта, начало периода, в котором Душа меняет свое направление, свою цель и свой метод."
(А.Бейли "Эзотерическая астрология")


Дтех, кто медитирует: хорошо начинать медитацию за 5 минут до и заканчивайте 5 минут после точного времени полнолуния. Пятидневный период медитации начинается за два дня до полнолуния, день полнолуния и два дня после полнолуния.

В ПОЛНОЛУНИЕ:
МЕДИТАЦИЯ « ВПУСТИТЬ СВЕТ».
Порядок Медитации:
Успокойте свой ум и эмоции. Мысленно объединитесь с членами вашей медитационной группы, с людьми доброй воли по всему миру.

1. ГРУППОВОЕ СЛИЯНИЕ. Мы утверждаем факт группового слияния и интеграции в сердце Новой Группы Мировых служителей, посредствующей между Иерархией и человечеством.:
« Я един с братьями своими по группе, и все, что у меня есть, принадлежит им. Пусть любовь, присущая моей душе, изливается на них. Пусть сила, присущая мне, их поднимает и поддерживает. Пусть мысли, рождающиеся в моей душе, воспринимаются ими и подбодряют их».

2.ВЫРАВНИВАНИЕ. Протягивайте линию световой энергии к духовной Иерархии планеты, планетарному сердцу, великому Ашраму Саната Кумары и к Христу в сердце Иерархии. Тяните линию света к Шамбале – центру, где воля Бога известна, Стойте , как группа, в зоне действия великого Ашрама, Иерархии. Там мы открываемся внепланетарным энергиям, которые становятся доступны.

3.ВЕРХНИЙ ИНТЕРВАЛ. Фокусируясь в свете Иерархии, планетарного сердечного центра, открывайтесь созерцающим умом свету и любви , которые пытаются проявиться на Земле.

4 МЕДИТАЦИЯ. Размышляйте над исходной мыслью:
« КОГДА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ КРИЗИС И ИЕРАРХИЧЕСКИЙ КРИЗИС СОВПДАЮТ, НАСТУПАЕТ ЧАС БЛАГОПРИЯТНОЙ ВОЗМОЖНОСТИ. ПУСТЬ ГРУППА ОТЗОВЕТСЯ».

5. ОСАЖДЕНИЕ. Привлекая творческое воображение, визуализируйте энергии Света, Любви и Воли Бога, изливающиеся на всю планету и закрепляющиеся на Земле в подготовленных на физическом плане центрах, через которые может обнаруживаться план.( Представьте себе шестиступенчатое нисхождение божественной Любви в результате осаждения энергии: Шамбала/ Иерархия/Христос/Новая Группа Мировых Служителей/мужчины и женщины доброй воли повсеместно в мире/центры распределения на физическом плане)

6.НИЖНИЙ ИНТЕРВАЛ. Перефокусируйте, как группа, сознание в зоне действия великого Ашрама. Вместе произнесите утверждение:

« В центре всеобщей любви я пребываю. Из этого центра я, душа, выхожу вовне. Из этого центра я, служитель действую. Пусть любовь божественного «Я» изливается в мое сердце, через мою группу, на весь мир».

Потом сообразно своему пониманию и взятой на себя ответственности визуализируйте ближайшую работу, которую необходимо сделать для подготовки к новому явлению Христа и восстановления Плана на Земле.

7. ОТДАЧА. Произнося Великий Призыв, визуализируйте излияние СВЕТА, ЛЮБВИ И МОГУЩЕСТВА из духовной Иерархии через пять планетарных центров ( Лондон/ Дарджилинг/ Нью- Йорг/ Женева/ Токио), озаряющих сознание всей человеческой расы.

ВЕЛИКИЙ ПРИЗЫВ
Из точки Света, что в Уме Бога,
Пусть Свет струится в умы людей.
Да сойдет Свет на Землю.

Из точки Любви, что в Сердце Бога,
Пусть Любовь струится в сердца людей.
Да вернется Христос на Землю.

Из Центра, где Воля Бога известна,
Пусть Цель направляет малые воли людей
Цель, зная которую, служат Учителя

Из центра, что мы называем родом человеческим,
Пусть План Любви и Света осуществится,
И запечатана будет дверь, за которой зло.

Да восстановят Свет, Любовь и Могущество - План на Земле.
ОМ ОМ ОМ

 

I. Только храброму сердцем откроется свет, Только смелому воздух душистый; Для иных в высь нагорную доступа нет, Нет молитвы безмолвной и чистой.

II. Отрекись от утех, пусть ликуют оне, Ты ж отвергни покоя лик бледный; В них неверная часть, но найдешь ты во мне Всю великую радость победной.

III. Призываю к себе я любимых сынов В ту страну, где я жду на высотах... Отодвинь же тяжелый железный засов, Золотые замкнувший ворота!

IV. Отвори их! В руках твоих сила лежит, Моя сила, и ждет лишь желанья. И войдем в этот край, что зарею горит, На холмы золотого сиянья.

V. Но запомни: в те страны не примут раба. Радость, горе, покой или беды Не должны изменять очертания лба... Моя сила растет от победы.

"Из зеленой листвы".

Что для природы свет, то для сердца человека — любовь.

Мабет Коллинз "Когда солнце движется на север"

 

Подвиг первый

ПЛЕНЕНИЕ КОБЫЛИЦ-ЛЮДОЕДОК  

Пленение кобылиц-людоедок

(Овен, 21 марта — 20 апреля)

Миф

Первые великие Врата стояли широко открытые. Из портала донесся голос: “Геракл, сын мой, иди вперед. Пройди через Врата и ступи на Путь. Соверши свой подвиг и вернись ко мне доложить о деянии”.

С криками торжества Геракл ринулся вперед, пробежав между пилонами Врат с великой самонадеянностью и уверенностью в своих силах. И Подвиг начался, Геракл приступил к первому великому акту служения. Рассказ об этом содержит много полезного для сынов человеческих, которые суть Сыны Бога.

Сын Марса, Диомед, известный своим вспыльчивым нравом, правил землей за пределами Врат, и там, на болотах своих земель он разводил коней и кобылиц войны. Дики были те кони и свирепы кобылицы, и все люди трепетали при их приближении, потому что носились они по всей земле, причиняя огромный ущерб, убивая всех сынов человеческих, которые попадались им на пути, и взращивая потомство все более дикое и жестокое.

— Излови этих кобылиц и прекрати злые дела, — раздался приказ, и он был услышан Гераклом. — Иди, спаси эту далекую землю и тех, кто живет на ней.

— Абдерис, — закричал Геракл, зовя друга, которого очень любил и который всегда следовал за ним в странствиях. — Приди и помоги мне справиться с этой задачей.

И Абдерис пришел, стал рядом с другом и вместе с ним приступил к исполнению задания. Осторожно, обдумывая каждый шаг, два друга следовали за лошадьми по лугам и болотам той местности. Наконец, они загнали диких кобылиц на поле, откуда им было не выбраться, и здесь Геракл поймал и стреножил их. Крик радости издал он, потому что добился успеха.

Так велико было его упоение своей смелостью, что он посчитал ниже своего достоинства самому охранять лошадей или править ими на Пути к Диомеду. Он позвал друга, говоря ему:

— Абдерис, подойди и перегони этих лошадей за Врата.

Сам же он повернулся (к нему) спиной и гордо двинулся вперед. Но Абдерис был слаб и напуган таким заданием. Он не мог ни удержать кобылиц, ни запрячь их, ни проехать на них во Врата вслед за своим другом. Лошади набросились на Абдериса; они затоптали его своими копытами до смерти и убежали в еще более дикие земли Диомеда.

Убитый горем, униженный и разочарованный в себе, но умудренный Геракл вернулся к своей задаче. Он опять выслеживал кобылиц от одного места к другому, оставив своего погибшего друга на чужой земле. Опять он поймал лошадей и сам провел их через Врата. Но Абдерис был мертв.

Учитель посмотрел на него внимательно и послал лошадей в мирное место, чтобы приручить их и приучить к труду. Люди страны Диомеда, освободившись от страха, восхваляли избавителя, называя Геракла спасителем их страны. Но Абдерис лежал мертвым.

Учитель обратился к Гераклу и сказал:

— Первый подвиг завершен; задача выполнена, но выполнена плохо. Усвой этот урок и переходи к дальнейшему служению своим собратьям. Иди в страну, огражденную вторыми Вратами, найди священного Быка и помести его в Святое Место.

 Алиса А. Бейли «Подвиги Геракла», 27
http://trita.net/books-alice-bailey/25-the-labours-of-hercules/aab-25-page-0026-0038#2

[ 26 ]

 

Разве возможны были бы все творимые сейчас ужасы и преступления, если бы оба Начала были уравновешены? В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина должна осознать свое значение, свою великую миссию Матери Мира и готовиться к несению ответственности за судьбы человечества. Мать, жизнь дающая, имеет право распоряжаться судьбою своих детей. Голос женщины-матери должен раздаваться в рядах вершителей судеб человечества. Разве не мать закладывает первые зерна сознательной жизни ребенка? Разве не мать дает направление и окраску или качество всем его стремлениям и способностям? Но мать, лишенная культуры мысли, этого венца человеческого существования, может способствовать лишь развитию низших проявлений человеческих страстей.

Женщина, стремящаяся к знанию и красоте, в полном сознании своей ответственности, высоко подымет нравственность и уровень всей жизни. Не будет места отвратительным порокам, ведущим к вырождению и уничтожению целых народностей!

Но стремясь к просвещению, к знанию, женщина должна помнить, что все просветительные учреждения являются лишь окнами или ступенями к принятию высшего знания и высшей культуры. Истинная культура мысли растет культурою духа и сердца. Лишь такое сочетание дает тот великий синтез, без которого невозможно постичь все величие, все многообразие и сложность узора жизни человека, в ее космическом беспредельном совершенствовании. Потому, стремясь к знанию, пусть не забывает она Источник Света и тех Водителей Духа, те великие Умы, которые, истинно, творили сознание человечества. Приближением к этому Источнику, приобщением к этому Ведущему синтетическому Началу найдет человечество путь истинной эволюции.

Пусть именно женщина познает и провозгласит об этом Ведущем Начале, ибо от начала ей вручена нить связи двух миров, видимого с невидимым. Женщине дано являть мощь сокровенной жизненной энергии. Грядущая эпоха несет миру познание мощи этой великой всеначальной энергии, которая выявляет свои высшие качества в бессмертных творениях человеческого гения.

Письмо 01.03.1929г. Е. И. Рерих. ‎1929 - 1938. т.1.

 

Обращение к женщинам Н.К. Рериха

         «Женщины, ведь вы соткете и развернете Знамя Мира. Вы безбоязненно станете на страже улучшения жизни. Вы зажжете у каждого очага огонь прекрасный, творящий и ободряющий. Вы скажете детям первое слово о красоте. Вы научите их благословенной иерархии знания. Вы скажете малым о творчестве мысли. Вы можете уберечь их от разложения и с первых дней жизни вложить понятие героизма и подвига. Вы первые скажете малым о преимуществе духовных ценностей. Вы произнесете священное слово Культура.»

 (Н.К. Рерих. Женщинам)

 

Миниатюра на листе 5 verso Амиатинского кодекса, которым открывается Ветхий Завет. Изображает Ездру в образе монаха-переписчика. Подпись наверху гласит: «Когда священные книги были утрачены в огне войны, Ездра с готовностью возместил ущерб». Начало VIII века, Библиотека Лауренциана

Септуагинта

(лат. Interpretatio Septuaginta Seniorum — «перевод семидесяти старцев»; др.-греч. Ἡ μετάφρασις τῶν Ἑβδομήκοντα)

Собрание переводов Ветхого Завета на древнегреческий язык, выполненных в III—I веках до н. э. в Александрии. Также "Перевод семидесяти толковников", часто обозначается как римское число 70: «LXX» (ВП, Септуагинта).

---

См. также: Библия

 Библия

(греч. βιβλία; мн. ч. от βιβλίον — «книга»; от др.-греч. βύβλος — «папирус»; от места производства — финикийского города Библ)

Собрание текстов, являющихся священными в иудаизме и христианстве и составляющих Священное Писание в этих религиях. В иудаизме Библией является Танах, именуемый также еврейской Библией; в христианстве — Ветхий Завет (Танах и дополнительные священные книги) и Новый Завет. Книги Танаха составляют иудейский канон. Книги Танаха и Нового Завета являются каноническими во всех христианских конфессиях. Различия в Библиях различных Церквей и конфессий состоят в наличии дополнительных книг и отрывков в Ветхом Завете и в некотором отличии в переводе. Библейский канон в большинстве христианских конфессий состоит из 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета. (ВП, Библия).

СЕПТУАГИ́НТА (от лат. versio septuaginta interpretum – пе­ре­вод 70 тол­ко­ва­те­лей), пе­ре­вод евр. Биб­лии на др.-греч. язык, вы­пол­нен­ный в 3 в. до н. э. пре­иму­ще­ственно в Алек­сан­д­рии (часть тек­стов пе­ре­ве­де­на в нач. 2 в. н. э.; см. так­же Биб­лия). Ле­ген­да о пе­ре­во­де 70 (или 72) «стар­цев» со­хра­ни­лась в «По­сла­нии Ари­стея» (ок. 130 до н. э.). Вклю­ча­ет в се­бя кро­ме книг евр. ка­но­на так­же кни­ги, не со­хра­нив­шие­ся в се­мит­ском ори­ги­на­ле ли­бо из­на­чаль­но на­пи­сан­ные по-гре­че­ски, а так­же боль­шие до­бав­ле­ния в кни­гах Ес­фи­ри и Да­нии­ла (см. Ка­нон биб­лей­ский). Пе­ре­вод имел боль­шое зна­че­ние для хри­сти­ан­ской Церк­ви; лёг в ос­но­ву пе­ре­во­да Вет­хо­го За­ве­та на цер­ков­но­сла­вян­ский яз. свя­ты­ми Ки­рил­лом и Ме­фо­ди­ем.

https://www.youtube.com/watch?v=0MS1kcVFMHwhttps://www.youtube.com/watch?v=0MS1kcVFMHw

 

ТРИ ОСНОВНЫЕ НАУКИ В ВЕКЕ ВОДОЛЕЯ

Три основные науки будут доминировать в области образования в новом веке. Не отвергая современной науки, они будут интегрировать её в более широкое субъективное целое. Науки эти следующие:

1. Наука Антахкараны. Это новая истинная наука ума, показывающая, как использовать ментальную субстанцию для строительства моста между личностью и душой, а затем между душой и духовной триадой. Она учит активной работе в субстанции более тонкой, чем субстанция трёх миров обычной человеческой эволюции. Она имеет дело с субстанцией трёх высших уровней ментального плана. Символические мосты на этих уровнях, будучи выстроенными, усиливают поток, или течение, сознания и обеспечивают ту непрерывность сознания, или то чувство беспрепятственной осведомлённости, что кладет конец страху смерти, отвергает всякое чувство обособленности и делает человека отзывчивым – своим мозговым сознанием – на впечатления, поступающие к нему из высших духовных сфер, или из Ума Бога. Так его легче посвящать в цели и планы Творца.

2. Наука Медитации. В настоящее время медитация ассоциируется в умах людей с областью религии. Но она применима в любой сфере. Эта наука может применяться к любому жизненному процессу. В действительности, эта наука является вспомогательной и подготовительной к Науке Антахкараны. Это истинная наука оккультного строительства, или наведения, моста в сознании. Она, особенно на ранних стадиях, облегчает процесс постройки. Она является одним из главных способов духовного функционирования; одной из многих дорог к Богу; в конечном итоге она соединяет индивидуальный ум с более высоким умом, а позднее с Универсальным Умом. Она – одна из важнейших строительных техник, которая в конце концов станет основой новых методов образования в школе и в колледже. Предназначена она главным образом для того, чтобы:

а. Обеспечить восприимчивость к высшим впечатлениям.

б. Выстроить первую половину антахкараны – между личностью и душой.

в. Обеспечить, в итоге, непрерывность сознания.

Медитация – это, по сути, Наука Света, так как медитирующий работает в субстанции света. Одна ветвь её переходит в Науку Визуализации, ибо по мере того как свет продолжает приносить откровение, способность визуализировать может возрастать благодаря просветлённому уму, в результате чего позднее можно учить ученика творчеству. Добавим, что постройка второй половины антахкараны (ликвидирующей разрыв в сознании между душой и духовной триадой) называется Наукой Видения, ибо, если первая половина моста строится из ментальной субстанции, вторая его половина строится из световой субстанции.

3. Наука Служения нормально и естественно вырастает из успешного применения двух первых наук. По мере того как устанавливается связь между душой и личностью, а знание Плана и свет души вливаются в сознание мозга, низшее подчиняется высшему. Отождествление с групповыми целями и планами – это естественный атрибут души. Когда отождествление осуществляется на ментальном и душевном уровнях, оно порождает соответствующую активность в личностной жизни, и эту активность мы называем служением. Служение – это подлинная наука творения и научный метод достижения непрерывности сознания.

Три эти науки со временем станут считаться тремя главными предметами учебного процесса, которым будет уделяться всё больше внимания.

Мы заложили основы для рассмотрения трёх наук, которые будут определять мышление педагогов грядущего века. Постройка и стабилизация антахкараны, развитие способности контролировать жизнь и работать методами белой магии, используя науку медитации, а также науку служения, благодаря которой нарабатываются и укрепляются групповой контроль и групповые взаимоотношения, – вот три основополагающие науки, которыми станут руководствоваться психолог и педагог будущего. Они вызовут также радикальные перемены в отношении родителей к своим детям и в методах, применяемых для их тренинга и обучения в самые юные годы, когда происходит формирование их сознания.

Упомянем, что и сами родители будут воспитываться в иных, новых условиях, сложившихся после изменения представлений об учебном процессе. Поэтому то, что вам кажется мистическим и неопределённым (вследствие своей новизны или идеализма и акцента на кажущемся абстрактным групповом сознании), будет для них нормальным и естественным. Что я хочу подчеркнуть, – так это благоприятную возможность, открытую следующим двум-трем поколениям; напомню также о необходимости развития распознавания, на которое, согласно новой идеологии образования, естественно будет делать ставку воспитательный процесс."

Алиса А. Бейли «Образование в Новом Веке», 95

 http://trita.net/books-alice-bailey/12-education-in-the-new-age/aab-12-page-0069-0098#95