Надлежит также помнить: субстанция, из которой состоят эти эфирные каналы, или трубопроводы, есть планетарная прана, несущая жизнь и здоровье энергия самой планеты. Через эти каналы, однако, могут протекать все или некоторые из возможных энергий: эмоциональная, ментальная, эгоическая, манасическая, буддхическая или атмическая в зависимости от точки эволюции человека. Это всегда означает, что по трубопроводам протекают несколько энергий, если точка эволюции не является слишком низкой или не присутствует расщепление; эти энергии соединяются вместе, но находят собственные фокусы в эфирном теле, входя в пространство, непосредственно занимаемое плотным физическим телом. Как можно заявить о душе или о Божестве, так можно заявить и об энергетическом, или жизненном эфирном, теле, или сущности: «Утвердив этот мир, целокупно-стоящий, частицей себя, Я остаюсь неизменным».
О слове «прана» существует почти такое же неверное представление, как и о словах «эфирный» или «астральный». Как раз его неточный смысл ответствен за колоссальное невежество, царящее в оккультных кругах.
Прана может быть определена как жизнь-сущность любого плана в семеричной области, именуемой космическим физическим планом. Это ЖИЗНЬ планетарного Логоса, заключенная в рамки, одушевляющая, оживляющая и соотносящая между собой все семь планов (на самом деле семь подпланов космического физического плана) со всем, что на них. Космическая сутратма, или нить жизни, планетарного Логоса входит в Его манифестацию на наивысшем из наших планов (логоическом плане) и через посредство насыщающих Жизней Шамбалы (напоминаю: это не название местности) соприкасается, или соединяется, с материей явленных миров: бесформенной, как на космических эфирных планах (наших четырех наивысших планах), или осязаемой, объективной, как на трех низших планах. Называя осязаемым только то, что мы можем видеть, осязать и с чем можем соприкасаться через посредство пяти чувств, мы поступаем совершенно неправильно. ВСЁ считается принадлежащим миру форм, охватывающему физический план, астральный план и уровни низшего ума. Низший ментальный план включает уровень, на котором находится каузальное тело — на этом плане «плавает лотос любви», как изложено в «Древнем Комментарии». Все, что находится выше на ментальных уровнях вплоть до наивысшего из космических физических планов, является бесформенным. Данный факт необходимо тщательно продумать.
Внутри человеческого тела есть замечательный символ различия между высшими эфирными уровнями и низшими, так называемыми физическими, уровнями. Существует диафрагма, отделяющая часть тела, где находятся сердце, горло и голова плюс легкие, от остальных телесных органов; все перечисленное имеет величайшее значение под углом ЖИЗНИ, и что предопределяется в голове, вынашивается в сердце, поддерживается дыханием и выражается через аппарат горла, определяет и то, чем человек ЯВЛЯЕТСЯ.
Под диафрагмой находятся органы, чьи функции намного более объективны, хотя и очень важны; каждый из нижних органов имеет собственную жизнь и цель, но их существование и функционирование вынашиваются, предопределяются и обеспечиваются жизнью и ритмом, исходящими из верхней части проводника. Это нелегко постичь среднему человеку, но любая серьезная неполадка или физическая болезнь над диафрагмой оказывают серьезное, неотразимое действие на все, что под диафрагмой. Обратное не столь верно.
Это символизирует могущество и значимость эфирного тела, как микро-, так и макрокосмического, и макрокосмическое выражение четверичной Жизни определяет все живые формы.
Четыре эфира, как они иногда называются, предназначены — у человека — быть каналами, или выражениями, четырех космических эфиров. В текущее время это далеко не так. Это может по-настоящему осуществиться лишь после того, как антахкарана построена и служит прямым каналом космических эфиров, именуемых нами универсальной жизнью, монадической интенсивностью, божественной целью и чистым разумом. Подумайте об этих типах энергий и представьте себе их действие, когда в свое время, после духовного раскрытия, они будут беспрепятственно втекать и протекать через эфирное тело человеческого существа. В настоящее время эфирное тело откликается на энергии:
- Физического мира. Они не принципиальны, их функция — питать и поощрять животные наклонности.
- Астрального мира, определяющие желания, эмоции и стремления, выражаемые человеком на физическом плане.
- Низшего ментального плана, низшего ума, развивающие своеволие, эгоизм, обособленность, определяющие жизненную направленность и тенденцию на физическом плане. Именно этот направляющий инстинкт, будучи обращен к высшим материям, в конце концов открывает доступ высшим космическим эфирным энергиям.
- Души, принципа индивидуализма, отражения в микрокосме божественного намерения, являющегося — символически говоря — для всего монадического выражения тем, что «находится посреди», инструментом истинной чувствительности, отзывчивости, духовной составляющей центра солнечного сплетения, который находится посреди между тем, что над диафрагмой, и тем, что под ней.
Когда антахкарана сооружена и три высшие непосредственно связаны с тремя низшими, в душе нет больше надобности. Тогда четыре эфирных уровня становятся простыми передатчиками энергий, исходящих с четырех космических эфирных уровней. В этом случае канал прямой, завершенный и беспрепятственный; эфирная сеть света ярко сверкает, все центры тела пробуждены и функционируют в унисон, ритмически. Тогда — аналогично прямой связи между Монадой и Личностью — головной центр, тысячелепестковый лотос, брахмарандра, так же непосредственно соединяется с центром у основания позвоночника. Так устанавливается двойственность вместо предыдущей троичной природы божественной манифестации:
1. Монада — Личность.
Троичная душа больше не нужна.
Троичная душа больше не нужна.
2. Головной центр — Центр у основания позвоночника.
Пять промежуточных центров уже не требуются.
Пять промежуточных центров уже не требуются.
В этой связи в «Древнем Комментарии» сказано:
«И трех, включающих в себя все сущее, функционирующих в единстве и управляющих всеми семью, больше нет. Семь, которые отзывались на трех, отзываясь на Единого, уже не слышат троичного зова, характерного для всего сущего. Лишь двое остаются, чтобы являть миру красоту Бога живого, чудо Воли-к-Добру, Любовь, оживляющую Целое. Эти двое суть Единый, так работа завершается. И Ангелы поют».
Алиса А. Бейли «Телепатия и эфирный проводник», 154
http://trita.net/books-alice-bailey/11-telepathy-and-the-etheric-vehicle/aab-11-page-0139-0158#154
Комментариев нет:
Отправить комментарий