«Как бы да­ле­ко вы ни про­дви­ну­лись по ле­ст­ни­це Бы­тия, вы об­на­ру­жи­вае­те, что – на­чи­ная с чет­вер­то­го цар­ст­ва при­ро­ды – тех­ни­ка ме­ди­та­ции управ­ля­ет все­ми рас­ши­ре­ния­ми соз­на­ния, лю­бой ре­ги­ст­ра­ци­ей Пла­на или Це­ли, фак­ти­че­ски всем про­цес­сом эво­лю­ци­он­но­го рас­кры­тия. Это тех­ни­ка ду­хов­но­го уяс­не­не­ния, со­сре­до­то­че­ния вни­ма­ния на том или ином уров­не соз­на­ния, а так­же ус­та­нов­ле­ния спо­со­бов кон­такта.

Вся Нау­ка При­зы­ва и От­кли­ка со­дер­жит­ся в сло­ве “ме­ди­та­ция”. Нау­ка эта ох­ва­ты­ва­ет весь спектр при­зы­вов – от субъ­ек­тив­но­го, бес­соз­на­тель­но­го вле­че­ния сти­хий­ных без­молв­ных масс, че­рез мно­же­ст­во ста­дий, до то­го вы­со­ко­го на­уч­но­го при­зы­ва, что ха­рак­те­ри­зу­ет кон­такт ме­ж­ду Со­ве­ща­тель­ной Па­ла­той Шам­ба­лы и сверх­пла­не­тар­ны­ми ис­точ­ни­ка­ми ду­хов­но­го при­то­ка. Имен­но че­рез ме­ди­та­цию в той или иной фор­ме осу­ще­ст­в­ля­ет­ся та­кой кон­такт; по­след­ний опять-та­ки идет по на­рас­таю­щей. Сфор­му­ли­ро­ван­ный за­мы­сел не­ду­хов­но­го че­ло­ве­ка ус­та­но­вить кон­такт с тем, что бу­дет по­том обу­слов­ли­вать его жизнь и вес­ти к улуч­ше­нию его по­все­днев­но­сти в ма­те­ри­аль­ном смыс­ле, или же бу­дет де­лать жизнь воз­мож­ной, это на­вер­ное са­мый низ­ший ас­пект; до­тош­ное экс­пе­ри­мен­таль­ное мыш­ле­ние уче­но­го или ху­дож­ни­ка – дру­гая фор­ма ме­ди­та­ции, бо­лее вы­со­кая по сво­ей це­ли и на­ме­ре­нию, и та­кой ме­ди­та­тив­ный про­цесс луч­ше фор­му­ли­ру­ет­ся и не­сет (ес­ли пра­виль­но мыс­лить) оп­ре­де­лен­ные груп­по­вые под­тек­сты. Спо­соб, ко­то­рым Чле­ны Ие­рар­хии и пер­со­нал Их Аш­ра­мов дос­ти­га­ют ин­тен­сив­но­го ду­хов­но­го вос­при­ятия и при­хо­дят к бес­ко­ры­ст­но­му фор­му­ли­ро­ва­нию бо­же­ст­вен­но­го Пла­на, ко­то­рый осу­ще­ст­в­ля­ет бо­же­ст­вен­ную Цель в ми­ре, так­же оп­ре­де­ля­ет­ся рас­ши­ре­ни­ем в ре­зуль­та­те всех преж­них ме­ди­та­ций; кон­цен­три­ро­ван­ный, яс­ный и ди­на­мич­ный при­зыв ду­хов­ных Су­ществ, Ко­то­рые соз­да­ли – или, точ­нее, сфор­ми­ро­ва­ли – Шам­ба­лу, есть са­мая вы­со­кая фор­ма ме­ди­та­ции, воз­мож­ная на на­шей пла­не­те.

Мож­но так­же ут­вер­ждать: имен­но ме­ди­та­ция от­вет­ст­вен­на за пре­об­ра­зо­ва­ние же­ла­ния обыч­но­го че­ло­ве­ка на пла­не­те в ду­хов­ную во­лю, ко­то­рая все­гда яв­ля­ет­ся аген­том Це­ли. Вот по­че­му имен­но ме­ди­та­ция про­из­во­дит ин­ди­ви­ду­аль­ное, груп­по­вое и пла­не­тар­ное вы­рав­ни­ва­ние, а вы­рав­ни­ва­ние все­гда пред­став­ля­ет со­бой пер­вую ста­дию ме­ди­та­ции и ко­неч­ную, или не­из­мен­ную ста­дию дос­ти­же­ния. По­раз­мыс­ли­те над этим.» («Зов Иерархии», 297)