Учитель, не поборовшей нетерпимости, не может складывать будущее. Учение дается для будущего. Невозможно продвигать дух, не складывая совершенствования. Так можно занять сознание слушателей, но нужно пробудить движение вперед. Не запрещает Учитель читать разные книги. Каждый боящийся будет ограничивать, удержит от добра во всяком его виде. Эта щедрость духа необходима. Тот, кто не хочет даже выслушать, уже опасается чего-то. Так огненное условие требует широких врат и скорейших крыльев.

Живая Этика - «Мир Огненный» (часть третья),560

http://trita.net/agni-yoga/11-mir-ognenny-3/ay-11-prgf-0560-0618

"Христос, Которому я служу как ученик, и Иерархия, членом Которой я являюсь, медленно приближаются к человечеству; в прошлом, чтобы приободрить вас, я говорил “Иерархия стоит”; сегодня я говорю “Иерархия приближается”. 

Работа предстоящих двух десятилетий изложена ниже, и я не буду распространяться, так как вы научились ее выполнять; вы знаете, что делать, и ваше чувство ответственности с вами, как и моя неизменная помощь. 

1. Готовьте людей ко Второму Пришествию Христа. Это ваш первый и величайший долг. Наиболее важная часть этой работы – крупномасштабное обучение людей использованию Великого Призыва, который станет основной молитвой мира и сфокусирует призывное требование человечества. 

2. Расширяйте работу Треугольников, чтобы Свет и Добрая воля охватили всю Землю субъективно и эфирно. 

3. Неустанно стимулируйте движение Всемирной Доброй Воли, чтобы в каждой нации образовалась своя группа мужчин и женщин, посвятивших себя утверждению правильных человеческих отношений. У вас есть ядро; необходимо его расширить. Принцип доброй воли проявляется в мире; ваша задача воистину трудна, но выполнима. 

4. Осуществляйте постоянное распространение моих книг, содержащих значительную часть учения Нового Века. В конечном счете эти книги – ваш рабочий инструмент, с помощью которого вы будете обучать своих работников. Позаботьтесь о том, чтобы они постоянно распространялись. 

5. Постарайтесь превратить Весак (время Майского Полнолуния) в один из универсальных праздников, признаваемых людьми всех религий. Это праздник, во время которого два божественных Лидера, от Запада и от Востока, сотрудничают и работают в теснейшем духовном союзе. Каждый год Христос и Будда используют этот праздник как точку вдохновения для работы предстоящего года. Позаботьтесь о том, чтобы поступать подобным образом. Тогда духовные энергии станут удивительным образом доступны вам. 

6. Ищите членов Новой Группы Мировых Служителей, где только можно, и поддерживайте их. Ищите их в каждой нации среди тех, кто выражает разнообразные направления мысли и точки зрения. Всегда помните, что они могут значительно отличаться от вас в учении, догматике, технических приемах и методах, тем не менее они с вами в любви к своим собратьям, в практической доброй воле и в преданности утверждению правильных человеческих отношений и, не исключено, многому могут научить вас. 

Что же мне сказать вам в заключение, мои братья, мои товарищи, мои соученики? За прошедшие годы я вам сказал столько, что немногое осталось добавить; у вас есть всё, чтобы продолжать работу, инициируемую Иерархией, с помощью того, что я постарался сделать. Я могу сказать лишь, что я верю в вас и ожидаю, что вы не снизите напряженность работы. Вы преданные и посвященные работники и останетесь таковыми, потому что близость Иерархии и Христа укажут вам источник еще большей силы. 

Пусть благословение Того, Кому все мы служим, пребудет на всех вас и на всех учениках мира, и да исполните вы свою долю работы, помогая людям перейти из тьмы в Свет и от смерти к Бессмертию."

http://trita.net/books-alice-bailey/13-the-externalisation-of-the-hierarchy/aab-13-page-0632-0651#640

Сатурн учит, что если ваши помыслы чисты, 

то правда со временем выходит наружу.

ОБЛИК ХРИСТА

Урусвати слышала величественную музыку сфер и также скрежет хаоса. Из этого смятения и воплей Великие Учителя образуют гармоничную симфонию. Только тот, кто слышал обе крайности, может судить о протяжении такой эволюции. Лишь несведующие полагают, что арфы победные звучат по первому приказу. Но от бездны хаоса до гармонии Небес - путь труден. Потому-то Великие Учителя будут и Великими Тружениками.

Люди хотят увидеть Учителей в своем одеянии. Если Учитель в какой-то мере отличается от символического представления, то не малое сомнение возникает. Требующий не подумает, что его запрос основан на невежестве, и не может вообразить, что измышленный им облик будет пошлым. Вообще, в большинстве случаев изображение Великих Учителей представляет безвкусие. Люди хотят, чтобы учитель и внешне отличался от присутствующих. В таком случае присутствующие не распознали бы Великого Путника.

Он не отказывался посещать праздничные собрания и беседовал о каждодневных нуждах. Лишь немногие замечали, сколько мудрых советов давалось с улыбкой и ободрением. А улыбка Его была прекрасна. Эту задушевность даже ученики не всегда оценивали. Бывало, и осуждали, когда, по их мнению, Учитель уделял много внимания незначительному человеку. Между тем прекрасные сосуды открывались под такими улыбками. Также бывали осуждения за беседы с женщинами, но Учение было охранено, именно, женщинами. Также осуждали присутствие так называемых язычников, забывая, что Учитель пришел к людям, а не для одной секты.

Упоминаю о таких осуждениях, ибо они сделали облик Великого Путника еще человечнее. Если бы Он не соприкоснулся с жизнью и не страдал, то и подвиг Его утерял бы свое величие. Никто не думал, какие страдания причинили Ему соприкосновения с разными беспорядочными излучениями.

Мысль о подвиге не покидала Великого Путника. Осуждение, слышанное Им, тоже привходило в несение подвига. Так проходил свой стремительный путь Великий Учитель. Мы любим вспоминать такие примеры.

НАДЗЕМНОЕ 152.

Тайная Доктрина

Теперь, Буддхи и Меркурий соответствуют друг другу, оба желтые и лучистые, и окрашены в золотой цвет. В человеческой системе правый глаз соответствует Буддхи и Меркурию; а левый – Манасу и Венере или Люциферу. Поэтому, если ваша линия будет золотистая или серебристая, она прекратит боль; если же красная, то усилит боль, потому что красный есть цвет Камы и соответствует Марсу.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 отд.Некоторые статьи гл.Статья I

Инструкции для учеников

Старайтесь вообразить что-либо такое, что превосходит силу вашей мысли, скажем натуру Дхиан-Коганов. Затем сделайте мозг пассивным и переходите за предел; вы увидите белый лучезарный свет, серебристый, но опаловый как перламутр; затем по нему пройдут цветные волны начиная от нежнейшего фиолетового, через бронзовые оттенки зеленого до индиго с металлическим блеском, и тот цвет останется. Если вы это увидите, то вы уже на другом плане. Вам нужно пройти семь стадий.

Когда цвет появляется, взгляните на него, и если он не хорош, отвергните его. Пусть ваше внимание останавливается только на зеленом, индиго и желтом. Это хорошие цвета. Так как глаза соединены с мозгом, то тот цвет, который вам легче всего увидеть, будет цветом личности. Если вы видите красный, то он только физиологический и не должен приниматься во внимание. Зелено-бронзовый – это Низший Манас; желто-бронзовый – это Антахкарана; индиго-бронзовый – это Манас. Наблюдать следует эти цвета, и когда желто-бронзовый вливается в индиго – вы находитесь на Манасическом Плане.

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заметки по поводу статей I. II. III

Письма

Теперь поговорим о пяти цветах звезды и о красном. Как вам известно, существует семь сфер, семь гласных и, как будет объяснено далее, семь (?) цветов спектра, семь нот, или хроматическихступеней, в музыке (Музыке сфер).

Каждый человек, то есть каждая личность, живущая на этой земле, живет, собственно говоря, в четвертой сфере. Обычно мы отсчитываем семь сфер, принимая за первую сферу ту, в которой мы находимся, однако это не совсем верно. Ибо каждая сфера в свою очередь подразделяется на семь частей, то есть зон, или областей. И когда мы говорим, что «дух перешел во вторую или третью сферу», то правильнее было бы сказать, что он перешел во вторую или третью область пятой сферы (наша земля находится в последней области четвертой сферы). Вы понимаете? Ну и звезда была символом вашего разума, подразумевавшим благотворное влияние на вас. У нее было лишь пять цветов, ибо вы только начинаете постигать пятую сферу, которые означают:

1. Красно-фиолетово-голубоватый (оттенки): материя (ваша), одухотворенная Светом.

2. Голубой: чистая материя, принадлежащая стихиям (крещение для очищения вашей чувственности).

3. Пурпурно-аметистовый меркурианский цвет ☿ (оттенок индиго) и красный в сочетании с более темными оттенками синего означали главный женский принцип, женское начало. Преобладание синего индиго, цвета моря, подразумевало Афродиту, а если к нему примешивался красный, то это придавало значение отсутствия пола. Перед вами проявился духовный материальный мир. «Терпение» — это также нота хроматической гаммы, звучащая продолжительнее всех, нота «до», соответствующая пурпурному цвету, высокая трепетная вибрация, для которой необхо­димо 679 триллионов колебаний в одну секунду и которая означает необходимость быть терпеливым, деятельным и выносливым (вышесказанное вы можете проверить у химиков, а по части музыки проконсультироваться у г-на Боумана).

4. Зеленый (взаимодействие желтого и синего) означал, что вам будут показаны различные формы жизни и их духи, так как они будут раскрыты благодаря видимому цвету растительных продуктовматериальной природы. Цвет «волшебного народа», элементальной царицы джиннов* «Смарагды». Ваше физическое зрение прояснится, и посредством крещения дух[овным] Светом «вы узрите».

5. Желтый, «Elementum Ignis». Первые результаты крещения красным, ибо желтый огонь, разгораясь все ярче, расцветая, будет постепенно превращаться в Производящую Духовную Силу, в красный — цвет Дух[овного] Солнца (цвет нашего материального солнца — желтый), бесполого, в Триумф Духа над материей. «Дерзай», и от красного цвета царства стихий, сферы херувимов, продвигайся к Озирису — высшей эфирной Сущности, в «Эмпиреи» — сферу серафимов.

Источник: Блаватская Е.П. - Письмо Олькотту №2

http://ru.teopedia.org/hpb/Цвет

Иерархии

"Иерархии – это латентные зародыши силовых центров, которые проявляются субъективно. Они согревают и оживляют группы форм; они расцветают и выражают себя через посредство формы или другой Иерархии. Все эти Иерархии взаимосвязаны, являясь негативными или позитивными по отношению друг к другу.

Как утверждается в «Тайной Доктрине», Четвёртая Иерархия – это питомник для воплощающихся Джив;[*]она несла в себе зародыши Жизней, которые достигли человеческой стадии в прошлой Солнечной системе, но не смогли продвинуться дальше из-за наступления пралайи, ввергшей их в латентное состояние. Состояние этой Иерархии сходно – в космическом масштабе – с состоянием зародышей человеческой жизни, удерживаемых в обскурации в течение периода между цепями. Три первые Иерархии (Первая, Вторая и Третья) полностью прошли (в предшествующие кальпы логоического проявления) через человеческую стадию. Поэтому они – арупа, или группы, лишённые формы, тогда как остальные остаются рупа группами, то есть имеющими форму.

Четвёртая Творческая Иерархия, или буквально девятая, всегда должна рассматриваться как занимающая в нашей Солнечной системе то, что можно считать третьим местом, то есть –

• Первое место занимают Жизни, или три Лица Троицы,
• Второе – Прототипы человека, семь Духов.
• Третье – человек, или низшее проявление самосознательного аспекта Духа.

Все эти положения необходимо тщательно продумать; они относятся не к аспекту формы, но исключительно к природе Жизней, выражающихся через другие жизни, которые тоже являются самосознательными, или полностью развившими интеллект. Некоторые Иерархии таковыми не являются."

Алиса А. Бейли «Эзотерическая астрология", 43

http://trita.net/books-alice-bailey/16-seven-rays-v3-esoteric-astrology/aab-16-page-0033-0058#42

"Слово «воскресение» (resurrection) имеет глубокий смысл, который кроется в его этимологии и на который не часто обращают внимание. Обычно считают, что оно образовано от приставки «re» — «снова» и от корня «surgere», — «подниматься» и означает «вновь подниматься». Но при обращении к словарю выясняется, что приставка означает «назад в изначальное состояние» путём подъёма. Возвращение к изначальному состоянию описывается в Новом Завете в истории Блудного Сына, который сказал: «встану, пойду к Отцу моему», а также в истории воскресения восставшего из гроба Учителя Иисуса, Которого цепи смерти не смогли удержать. Во время этого Его «подъёма» произошло гораздо более важное событие: Христос прошёл через седьмое Посвящение, Воскресение, и возвратился в изначальное состояние Своего Бытия — чтобы остаться в нём на веки вечные. Это и есть истинное и окончательное воскресение. Сын Божий возвращается к Отцу, к породившему Его Источнику — в то состояние Существования, которое мы называем Шамбалой. Он обретает сознание Универсальной Жизни. Это гораздо больше, чем просто сознание бессмертия, ибо идея, или концепция, умирания вообще в него не входит. В длившемся долгие эоны жизненном цикле посвящённого было уже достаточно смертей: 

-Знакомая и из воплощения в воплощение непрерывно повторяющаяся смерть физического тела. 

-Смерть астрального и ментального проводников, сбрасываемых жизнь за жизнью неумирающей душой — лишь для того, чтобы создавать новые проводники, пока не будет достигнуто мастерство. 

-Далее — вследствие процесса воплощений и его эволюционных результатов — наступает смерть желания, которое заменяется растущим духовным устремлением. 

-За ней благодаря правильному использованию ума наступает «смерть» личности или, вернее, её отвержение и отречение от всего материального. 

-И, наконец, при великом Посвящении Отречения наступает смерть, или разрушение, каузального, или душевного, тела. Процесс смерти и воскресения беспрестанно продолжается во всех царствах природы. Каждая смерть расчищает путь большей красоте и жизненности, и каждая (если вы тщательно проанализируете) предваряет воскресение в той или иной форме, пока мы не приходим к этому завершающему воскресению и конечному достижению."

Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения», [ 731 ],

Посвящение VII. Воскресение

http://trita.net/books-alice-bailey/18-seven-rays-v5-he-rays-and-the-initiations/aab-18-page-0719-0738#730