| ||
На трудных путях, на опасных горных перевалах стоят изображения Майтрейи, Светлого будущего. Кто озаботился поставить их? Кто потрудился? Но стоят они, часто гигантские, точно нечеловечески созданные. Каждый путник прибавит свой камешек к нарастающему мендангу. Разве насмехнется сердце ваше над этим камнем для ступеней будущего? Нет, путь трудный и опасный откроет сердце ваше. Не насмехнетесь, но, улыбнувшись во Благе, прибавите и свой камень к сложению ступени всевмещающего Света. | ||
Н.К. Рерих. КРАСНЫЕ КОНИ. (Кони счастья). 1925
Холст, темпера. 73,0 x 101,5
Нижегородский государственный художественный музей. Россия
«В Монголии есть обычай большой древности. В случаях народного бедствия или нужды ламы всходили на высшую гору и с заклинаниями разбрасывали бумажных коней. Конь как символ Будды, силы и счастья. И, кружась, неслись эти кони валькирий, эти Световитовые кони, неся помощь неведомым бедствующим. На Двине сидел Прокопий и благословлял неведомых плывущих; на хребтах Азии ламы слали коней неведомым бедствующим. И в этой неведомости — та же забота об общем благе. Такие обычаи лам ценны. Это не "сидение под деревом", не просьба в пространство, не фигурные движения ритуала, но "приказ" о помощи неведомым бедствующим, горний голос, требующий, чтобы умиротворились беды людские".
Н.К. Рерих. «Алтай-Гималаи»
«Безымянные мысли получают и сокровенную признательность. Каждая мысль добра получит и лучшую благодарность. Не нам судить, где раздастся песнь признательности. Самая прекрасная песнь благодарности звучит в минуту радости. Но о такой радости кем-то была послана мысль. Скажем благодарно — АУМ!» (Аум, 326)
«Много труда полагается на отвращение явлений несчастья. Много пожаров потушено, но не менее предотвращено. Никто не знает, как пришло спасение, ибо он даже не подозревал грозную опасность. Он никогда не подумает, кому он обязан своим спасением». Мыслитель говорил: «Поблагодарим наших невидимых спасителей…» (Надземное, 197)
«"Красные кони"— на синем фоне высокогорных снегов лама из рукавов своей мантии выпускает в мир красных бумажных коней. Четыре мчатся, каждый в свою сторону, последний ещё в руке отшельника. А выше над ними — горная симфония скалистых хребтов, которые кажутся такими реальными.
Что означают красные кони, часто повторяющиеся в полотнах Рериха этого периода? Образы благих мыслей, вестники новой эпохи счастья и братства?
В путевых заметках Рерих рассказывает об обычае лам, который он сам наблюдал. "В Ладаке... в ненастную погоду ламы всходят на вершины и с молитвами разбрасывают маленькие изображения коней в помощь страждущим путникам"».
Р. Рудзитис. "Космические струны
в творчестве Николая Рериха".
"Что есть Нирвана? «Нирвана есть качество вмещения всех действий, насыщенность всеобъемлемости. Трепетом озаренности притекают истинные знания. Спокойствие есть лишь внешний признак, не выражающий сущность состояния». Согласно современному нам пониманию, Нирвану можно определить как состояние совершенства всех элементов и энергий индивидуальности, достигших наивысшей интенсивности, доступной в данном космическом цикле.
Готамой Буддой также указаны десять великих препятствий, названных оковами:
1. Иллюзия личности.
2. Сомнение.
3. Суеверие.
4. Телесные страсти.
5. Ненависть.
6. Привязанность к Земле.
7. Желание наслаждения и успокоения.
8. Гордость.
9. Самодовольство.
10. Невежество.
Для достижения высшего знания необходимо порвать все эти оковы.
В буддизме разработаны до мельчайших деталей подразделения чувств и побуждений умственного процесса, как препятствий и способов развития для облегчения самопознания путем тренировки ума и размышления над каждым предметом во всех деталях. Следуя этим путем самопознания, человек, в конечном результате, приходит к знанию истинной действительности, то есть видит истину, как она есть. Это есть метод, применяемый каждым мудрым учителем для развития умственных способностей ученика.
Проповедуя четыре благородные истины и благородный Путь, Готама, с одной стороны, порицал физическое умерщвление плоти аскетами и распущенность чувств, с другой – указывал на Путь восьми ступеней как на путь гармонизации чувств и достижения шести совершенств Архата: сострадания, нравственности, терпения, мужества, сосредоточения и мудрости."
https://etikavomne.ru/trydu-rerihov/ei-rerih/osnovu-buddizma
Н.К. Рерих. БУДДА ИСПЫТАТЕЛЬ. 1926-1927
Фанера, темпера, карандаш. 38,0 x 78,0
Государственный музей искусства народов Востока.
Россия. Москва
«Николай Рерих дал целый ряд образов Будды. "Будда Испытатель" — согласно легенде, Будда проповедовал свое Учение в морском царстве рыбам, подобно христианскому святому Антонию Падуанскому, который обратился к рыбам, когда люди не захотели его слушать, или — Франциску Ассизскому, который проповедовал и птицам и лесным зверям. Все великие духовные подвижники излучали дружелюбие не только на людей, своих братьев, но и на все существа».
Р. Рудзитис. "Космические струны в творчестве
Николая Рериха"
196. Вас могут спросить, как обозначается вступление на путь Служения? Конечно, первым признаком будет отрешение от прошлого и полное устремление к будущему. Вторым признаком будет осознание в сердце Учителя, не потому что так нужно, но ибо иначе невозможно. Третьим будет отметение страха, ибо вооруженный Владыкою неуязвим. Четвертым будет неосуждение, ибо устремленный в будущее не имеет времени заниматься отбросами вчерашнего дня. Пятым будет заполнение всего времени работою для будущего. Шестым будет радость Служению и предоставление всего себя на пользу миру. В-седьмых, будет духовное устремление к дальним мирам, как путь сужденный. По этим признакам увидите дух, готовый и явленный для Служения; он поймет, где поднять меч за Владыку, и слово его будет из сердца.
Живая Этика, "Иерархия"
Комментарии к картинам:
Н.К. Рерих. Агни Йога. Диптих
Н.К. Рерих. Ведущая
Н.К. Рерих. Властитель ночи
Н.К. Рерих. Выше гор. Серия «Его Страна»
Н.К. Рерих. Гуань-Инь (Куан-Ин). Прогулка Куан-Ин
Н.К. Рерих. Девассари Абунту с птицами. Девассари Абунту
Н.К. Рерих. Добрые травы (Василиса Прекрасная)
Н.К. Рерих. Дочери Земли (Сыны Неба)
Н.К. Рерих. Дочь викинга
Н.К. Рерих. Жанна д’Арк. Триптих
Н.К. Рерих. Ждущая
Н.К. Рерих. За морями земли великие
Н.К. Рерих. Камень Несущая (Держательница Мира)
Н.К. Рерих. Капли жизни. Серия «Сикким»
Н.К. Рерих. Мадонна Орифламма (Владычица Червонно-Пламенная)
Н.К. Рерих. Матерь из Турфана. Серия «Сикким»
Н.К. Рерих. Матерь Мира. Серия «Знамёна Востока»
Н.К. Рерих. Мать Чингиз-Хана. Серия «Чингиз-Хан»
Н.К. Рерих. Настасья Микулична
Н.К. Рерих. Огненные мысли
Н.К. Рерих. Огни на Ганге. Пламя счастья
Н.К. Рерих. Оттуда
Н.К. Рерих. Песнь водопада (Струны земли)
Н.К. Рерих. Песнь водопада. Песнь утра. Сюита «Сны мудрости»
Н.К. Рерих. Песнь о викинге
Н.К. Рерих. Пленница
Н.К. Рерих. Святая Женевьева
Н.К. Рерих. Святая Ольга (эскиз мозаики, эскиз росписи)
Н.К. Рерих. Слава Герою (Чаша Герою)
Н.К. Рерих. София Премудрость
Н.К. Рерих. У рубежа
Н.К. Рерих. Ункрада
Н.К. Рерих. Царица Небесная над Рекой Жизни (роспись). Царица Небесная (эскиз)
Н.К. Рерих. Cor Ardens (Пылающее Сердце)
Н.К. Рерих. Madonna Laboris (Труды Мадонны)
Н.К. Рерих. Sancta Protectrix (Святая Покровительница)
С.Н. Рерих. Портрет Е.И. Рерих
16. Найдете людей, которые скажут — долой Вождей, долой Учителей, долой Руководителей. Знайте, что они паразиты, которые питаются смутою и разложением. Ложь и ущемление лежат в природе паразитов, они тайно собирают богатства и не прочь пожинать роскошь. Так нужно отличать всех, кто строители в природе своей и кто разрушители. Так справедливо побыть с теми, кто знает радость труда. Они знают и Руководителей и почитают Учителя, ибо природа их устремлена к кооперации.
554. Урусвати знает, что человек является вместилищем всего сущего. От зачатков всех болезней до высших трансцендентальных возможностей он может вызвать в себе. По своему допущению он может вызвать любую болезнь, но он же может естественно приобщиться к Высшим Силам. Только нужно человеку понять его неразрывность со Вселенной. Несчастья происходят, когда люди забывают о своих возможностях. Но они забывают об этом слишком часто, потому и бедствий слишком много.
Никакая специальная наука не может заменить осознание о назначении человека. Соединительное звено миров — человек. Он не должен забывать это свое назначение. Удел его велик во всех областях труда. Он не может уклониться от даров, ему предоставленных, иначе он будет источником бедствий. Особенно в дни Армагеддона человек должен помыслить о сущности своего здесь пребывания. Он не может отлучить себя от предопределенных возможностей.
Никакая внешняя религия не спасет человека, если он ограничивается внешними условностями. Уявление космических феноменов не должно быть забыто. Ученые пусть заглянут за границу случайности. Пусть кто-то начертает связь между настроениями человечества и физическими феноменами. Пусть наука судит о тончайших сочетаниях и соотношениях. Не будем насиловать, но выскажем пожелание, чтобы наука шире осветила сущность человека.
Мыслитель знал, что будет время, когда наука заглянет по ту сторону земного существования.
http://trita.net/agni-yoga/14-nadzemnoe/ay-14-prgf-0540-0559#554
552. ... Мыслитель убеждал врачей, чтобы они поняли, как их сердце и воля являются лучшими лекарствами.
В группах некоторых Учителей (не всех) ученики каждые семь лет поощряются к этому и к прохождению того, что эзотерически именуется «кризисом поляризации». Процесс этот представляет собой что-то вроде просмотра, наподобие того, к какому принуждается сознание по ночам, только уходят на него годы, а не часы. Над этой мыслью стоит подумать.
У каждого преданного стремящегося построение антахкараны происходит самыми быстрыми темпами. Если работа осуществляется с пониманием и с полной осведомлённостью относительно желаемой цели, и если стремящийся не только осознаёт процесс, но и принимает в нём живое и активное участие, то дело спорится и мост строится быстро.
В связи с построением антахкараны нужно добавить лишь тот важный факт, что чем больше людей добьются соединения высшего и низшего аспектов человеческой природы, тем быстрее пойдет дело спасения мира. Чем старательнее и упорнее будет продвигаться работа, тем скорее Иерархия планеты возобновит Свою древнюю деятельность и вернёт свой статус в мире, тем скорее будут восстановлены Мистерии и мир будет более сознательно жить согласно Плану. Успех любой отдельной единицы семьи человечества на Пути Ученичества сам по себе может иметь сравнительно небольшое значение. Но масса единиц обладает колоссальной мощью. Чтобы ободрить и поощрить вас, я скажу, что сейчас количество учеников в мире быстро растёт. Страдания и беды, понимание и процессы, усиливающие отстранённость и бесстрастие, делают своё дело. Во всём мире то там, то здесь практически еженедельно представители каждой нации переходят с Пути Испытаний на Путь Ученичества. И сегодня это даёт надежду миру. Этот факт указывает на значительное усиление активности Учителей.
Такое событие, такой переход никогда не произойдёт, пока первая тонкая энергетическая ниточка (подобно первому стальному тросу физического моста) не закрепится на другом берегу. Так устанавливается хрупкий и (поначалу) почти неразличимый канал связи между высшей природой и низшей, между миром души и мирами человеческих дел. Ежемесячно в полнолуние Учителя активизируют Свои усилия, готовя людей к процессу Посвящения с такой быстротой, какая только возможна без риска для них. Помните, что понимание всегда должно сопровождаться интеллектуальным уяснением предмета, и именно невыполнение данного условия удерживает некоторых учеников от такого крупного шага вперёд.
Исполнение непосредственного долга, направление своей жизни к реальности, рассеяние иллюзии и служение с любовью и пониманием – вот что движет работу. Разве не способен на это каждый из нас? И неужели нам не понятно, что это значит? Думаю, что это не так.
http://trita.net/books-alice-bailey/15-seven-rays-v2-esoteric-psychology-2/aab-15-page-0062-0084#75
26. Благодаря медитации, однонаправленно фиксированной на Солнце, приходит осознание (или знание) семи миров.
27. Знание всех лунных форм появляется благодаря однонаправленной медитации на Луну.
"...Войны, агрессия, грабежи, отличавшие все великие нации без исключения, – это факты, которых нельзя отрицать. Но ведь можно выносить уроки из этих злодеяний (кульминирующих в войне 1914-1945 гг.), можно показывать древние причины нынешних предубеждений и антипатий, подчеркивая их бессмысленность.
Разве нельзя преподносить историю как развитие ВЕЛИКИХ БЛАГИХ ИДЕЙ, которые обусловливали нации и сделали их тем, чем они являются? Подчеркивать творческий дух, отличавший каждую из них?
Разве мы не можем полнее представлять великие культурные эпохи, которые – внезапно зародившись в какой-либо нации – обогащали весь мир и давали человечеству литературу, искусство и видение мира?"
Алиса А. Бейли «Проблемы человечества», 44
http://trita.net/books-alice-bailey/07-the-problems-of-humanity/aab-07-page-0032-0049#44
Луч I..................... Воля, или Могущество................ План божественности.
Луч II................... Любовь-Мудрость....................... План монады.
Луч III................. Активный Интеллект..................... План духа, атмы.
Луч IV.................. Гармония.................................... План интуиции.
Луч V................... Конкретное Знание...................... Ментальный план.
Луч VI.................. Преданность, Идеализм............... Астральный план
Луч VII................ Церемониальный Порядок............ Физический план.
"Каждый человек имеет собственную отличительную вибрацию. Тем, кто владеет знанием и пользуется ясновидением и яснослышанием, известно, что всякая материя звучит, всякая материя пульсирует, всякая материя имеет собственный цвет. Поэтому каждый человек может издавать только ему присущий звук, издавая который он вспыхивает определенным цветом, и комбинация обоих является уникальным отражением его индивидуальности.
"Каждая единица человечества находится на одном из семи Лучей, следовательно, имеет свой преобладающий цвет и преобладающую тональность. Бесконечны ступени развития и потому бесчисленны сочетания цветовых оттенков и тональностей. Каждый Луч имеет дополнительные лучи, над которыми он доминирует, действуя как синтетический Луч. Эти семь Лучей связаны с цветами спектра. Таким образом, получаем красный, голубой, желтый, оранжевый, зеленый и фиолетовый Лучи и синтезирующий их все Луч индиго . Красный, синий и желтый – три главных Луча, оставшиеся четыре – дополнительные. У развивающейся Монады они соответствуют духовной Триаде и низшему кватернеру. Логос нашей системы концентрируется на аспекте любви, для которой характерен синий цвет. Будучи синтетическим, этот аспект проявляется как индиго. Взаимосвязь Лучей с их цветами сложна для понимания неофита. Я могу лишь отметить некоторые моменты и с накоплением сведений может в итоге пролиться свет. Ключ следует искать в совпадении цвета, которое влечет за собой сходство ноты и ритма. То есть, если человек первичного красного и дополнительного желтого Лучей встречается с человеком синего и желтого Лучей, то сходство обоих будет определяться вторичным желтым Лучом, и может возникнуть понимание. Но если человек, находящийся на желтом первичном и дополнительном синем Лучах, встречается с человеком желтого и красного Лучей, понимание будет немедленным и обоюдным, поскольку оба имеют одинаковый первичный цвет. Когда эта фундаментальная причина согласия или непонимания будет осмыслена лучше, вторичные цвета будут использоваться как точка соприкосновения к взаимной пользе сторон.
Красный, синий и желтый цвета являются первичными и не распадаются на другие цвета. Это цвета главных Лучей.
Дополнительные лучи:
30.... Полезно обернуться в далекие эпохи, когда просыпалось это сознание. Мы увидим, что не в дни расцвета науки, но в дни провозвестия религии просыпалось космическое сознание, ибо не гипотезы, но лишь знание духа ведет к звездным путям. Сожалею, что никакие астрономические вычисления не подвинут момент сношений, так же как муравей не выстрелит из гигантской пушки. Именно ценно, что такой подвиг должен проявиться средствами духа.
49. Символ Чаши с давних времен является утверждением Служения. В Чашу собирают дары Высших Сил. Из Чаши дают. Символ Чаши означал всегда самоотвержение. Несущий Чашу есть Подвиг Несущий. Каждое высокое деяние может обозначаться символом Чаши. Все самое высокое во благо человечества нуждается в этом знаке. Чаша Грааля и «Чаша» Сердца, отдавшего себя на Великое Служение, есть самый Космический Магнит. Сердце Космоса отражается в этом великом символе. Все образы героев духа могут быть изображены, как несущие Чашу. Все Мироздание отражается в «Чаше духа» огненного. Ведь Чаша имеет в себе все вековые накопления, которые собираются вокруг зерна духа. Как великий символ нужно принять утверждение Чаши в каждодневности. И детей, и молодых нужно приучать мыслить о Чаше. Нужно понять все многообразие образов великого символа Чаши.Живая Этика - «Мир Огненный» (часть третья)
http://trita.net/agni-yoga/11-mir-ognenny-3/ay-11-prgf-0001-0049#049
НОВОЛУНИЕ в Знаке Весы
В ночь с 25.09 на 26.09 2022 в 00:54:23 (По Моск. времени)
Весы – Баланс Между Душой и Формой. Равновесие.
Уравновешивание формы возрастанием света души в ней.
Свет, который побуждает к покою, колеблется до обретения точки равновесия, отличается движением вверх и вниз.
Время знака длится c 22.09 по 23.10
Ключевая нота знака Весов для учеников с плана души: «Я выбираю срединный путь между великими силовыми линиями». Для среднего человека: «И слово сказало: Выбор должен быть сделан».
Весы – это знак выборов. Вы можете взвесить свои ситуации.
Выбор между материей и душой это психологическое решение –обидеться не обидеться, устроить скандал или простить, разозлиться или потерпеть, соврать или сказать правду.
Весы - это знак равновесия, взвешивания, тщательной оценки ценностей, и достижения правильного баланса между парами противоположностей.
В Весах жизнь проходит в тихом, внимательном обдумывании, или в состоянии статической нечувствительности. Воплощение за воплощением вибрация души начинает преобладать и происходит обращение колеса. Тогда Весы ведут к Скорпиону вместо Девы, и к активной жизни души.
Весы. – Размышление.- Жизнь души и формы в равновесии. Ни одна не преобладает. Равновесие. Пауза во время которой душа собирается для битвы, а личность ждёт. Это путь испытания. Двойственность узнана. В это время личность растёт, но скрывает в себе душу спрятанную в каждой человеческой форме.
Весы представляют кризис равновесия. Это «место суда», выбор, который отделяет «овец от коз». Знак делает различие между обычным колесом жизни по которому движется среднее человечество и обращённым колесом по которому идут ученики.
В древности Лев-Дева были одним знаком, а Весы были его срединной точкой. В наше время знак Сфинкса (Лев-Дева) разделился, так как состояние человеческой эволюции позволило понять дуальность. В будущем придёт «судный день» и Дева-Весы сольются в один знак.
Весы занимают особое место на Великом Колесе, так как они являются его осью. В Весах встречаются и пересекаются 12 зодиакальных энергий.
Весы управляют сексом, законом и деньгами. Секс постепенно обретёт статус нормальной и божественной функции, и будет охраняться правильным образованием молодых и неграмотных. Решение проблемы секса придёт не из религии и не от физического воздержания. Оно придёт с помощью духовного подхода и интеллектуального осмысления, в соответствии с планом эволюции.
Весы – это «покровители закона». До сих пор законы были основаны на запрете и страхе наказания, что было необходимо в эпоху детских умов. В будущем закон будет позитивен и основан на практиковании правильных человеческих отношений, самоконтроля и неэгоистичности. Духовное влияние Весов нужно проводить с детства. Преступность будет уничтожена, когда улучшаться условия жизни детей, когда внимание будет физически уделяться в ранние годы формирования ребёнка балансу желез внутренней секреции, а также зубам, глазам и ушам, правильной осанке, правильному питанию и рациональному использованию времени. Определённое сочетание планет приведёт к переменам в юридической профессии. Права детей будут повсеместно защищены. Россия выступит с этим предложением, а Соединённые Штаты его поддержат ещё до 2035 г.
С помощью Весов прольётся свет на третий аспект - деньги. Золото - это символ творения которое появляется при союзе Духа и Материи. Деньги соотносят физическую нужду и физическое её обеспечение при помощи творческого воображения. В новом веке больше денег будет тратиться на духовные нужды. Из эгоистически зажатых деньги превратятся в поток, который будет направлен на удовлетворение подлинных нужд всего человечества.
Управители Весов - это Венера (экзотерически), Уран (эзотерически) и Сатурн (иерархически).
Управители трёх деканатов Весов это Юпитер, Сатурн и Меркурий.
Весы находятся на Кардинальном Кресте Небес. Полярная противоположность Весов на Кресте это - Овен. Весы - это стихия воздуха. Лучи 3,5,7 приходят на Землю через управителей этого знака.
Фрагмент из книги А.А.Бейли "Подвиги Геракла"
ПОДВИГ СЕДЬМОЙ
УКРОЩЕНИЕ ЭРИМАНФСКОГО ВЕПРЯ
Миф
125] Великий Председательствующий в Совещательной Палате Господа размышлял о природе сына человеческого, который был также и Сыном Божьим. Он думал о том, что могло бы сделать его еще более похожим на его Отца.
– Он должен совершить еще один подвиг. Ему нужна уравновешенность и умение справедливо судить, чтобы подготовиться к главному испытанию и будущему служению человеческой расе. Пусть он тщательно готовится.
И Учитель, отметив на своих табличках цель предстоящего испытания, пошел и обратился к Гераклу:
– Иди, сын мой, и победи дикого вепря, спаси разоренную страну, но, однако, подкрепись перед дорогой. – И Геракл отправился в путь.
Вскоре Геракл, который был сыном человеческим, но при этом и Сыном Божьим, прошел через седьмые Врата. Сила седьмого знака снизошла на него. Он не знал, что сталкивается с двойным испытанием – испытанием дружбы и испытанием мужества и бесстрашия. Учитель велел ему отыскать вепря, а Аполлон дал совершенно новый лук. Но сказал Геракл:
– Я не возьму его с собой, потому что боюсь убить. При моем последнем подвиге, на берегах великого моря, я убил по ошибке. На этот раз я не буду убивать. Я оставлю лук.
И вот так, безоружным, если не считать верной дубинки, он взобрался на крутую гору, ища вепря и замечая со всех сторон свидетельства страха, владевшего людьми. Все выше и выше взбирался он и неожиданно встретил друга. Фол, один из племени кентавров, известного богам, повстречался ему на пути. Они остановились и говорили, и на какое-то время Геракл забыл о цели своих поисков. И Фол позвал Геракла, пригласив его открыть 126] бочонок вина, который не принадлежал ни одному из них. Это вино принадлежало племени кентавров, и боги, подарившие им этот бочонок, предупредили, что его можно открывать только тогда, когда соберутся все кентавры. Он принадлежал всему племени.
Но Геракл и Фол открыли его в отсутствие остальных, пригласив лишь Хирона, еще одного мудрого кентавра, прийти и разделить с ними трапезу. Он согласился, и все трое пили, пировали и веселились, подняв при этом большой шум. Этот шум услышали остальные кентавры, даже те, которые находились далеко.
Они явились в гневе, и началась жестокая битва, в которой сын человеческий, который был и Сыном Божьим, несмотря на все свои благие намерения, опять стал посланцем смерти, случайно убив своих друзей, двух кентавров, с которыми только что пировал. Пока остальные кентавры оплакивали погибших, Геракл бежал высоко в горы и возобновил свой поиск.
* * *
К самым снегам подошел Геракл, идя по следам свирепого вепря; он добрался до вершин, где царил жестокий холод, но все равно не мог найти зверя. Уже наступала ночь, и звезды вышли одна за другой, но вепря всё не удавалось догнать. Остановившись, Геракл обдумывал свою задачу, пока не придумал, как перехитрить зверя. Он вырыл яму, искусно замаскировал ее и, затаившись в темноте, стал ждать вепря. Час проходил за часом, и Геракл ждал так до самого рассвета. Наконец, побуждаемый голодом вепрь вышел из своего логова в поисках пищи. В темноте, около западни, ждал сын человеческий. Вепрь попал в западню, и Геракл схватил дикого зверя, ставшего его пленником. Он боролся с вепрем и укротил его, заставив делать то, что Геракл скажет, и идти туда, куда он пожелает.
127] Со снежной вершины Геракл сошел тем же путем, гоня перед собой свирепого, но укрощенного, вепря. Он толкал вепря за связанные задние ноги, словно тачку, и все жители округи смеялись при виде этого зрелища. И все, кто встречал на своем пути сына человеческого, который был и сыном Божьим, пели, плясали и смеялись, глядя на этих двоих. И в городе люди тоже смеялись, видя ковыляющего, усталого вепря и поющего, смеющегося человека.
Так Геракл совершил свой седьмой подвиг и вернулся к Учителю своей жизни.
И Великий Председательствующий в Совещательной Палате Господа заметил:
– Урок настоящего равновесия усвоен, и все же урок остается. В девятых Вратах кентавр встретится снова, его нужно будет узнать и правильно понять.
И Учитель сказал:
– Седьмой подвиг совершен, седьмые Врата пройдены. Размышляй об уроках прошлого, обдумывай испытания, сын мой. Дважды ты убил тех, кого должен был любить. Пойми, почему это произошло.
И Геракл остался в городе и там готовился к тому, что должно было случиться позже, к высшему испытанию.
Тибетец
http://directsun.info/Libra.shtml
