Многие люди думают, что власть можно купить за деньги. Однако, они ошибаются. Поскольку любая власть - это власть от Бога, и за деньги она не покупается. Сказано нам: "Бог есть любовь."(Евангелие)

Бог есть любовь.

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
Ис 9, 6 Ин 3, 162 Кор 5, 19	9	Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.
1 Ин 2, 2 Рим 5, 8	10	В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Мф 18, 33 Ин 15, 12	11	Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.
Исх 33, 20 Ин 1, 181 Тим 6, 16	12	Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
1 Ин 3, 24	13	Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего.
	14	И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
1 Ин 5, 5 Рим 10, 9	15	Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
1 Ин 3, 24	16	И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. https://vk.com/tutinasvetlana?z=video66198108_456239017%2Fvideos58889996%2Fpl_58889996_-2

НАПУТСТВИЕ ВОЖДЮ

НАПУТСТВИЕ ВОЖДЮ 

"Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии. 

Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток; кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнём, делающим общение лёгким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа — нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество, как звено огненной машины. 

Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на Водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими."

http://agniyoga.sibro.ru/living-ethics/naputstvie_vozhdu/?PAGEN_1=4

Тот человек, для кого страсть остается лишь страстью, остается и сам лишь человеком. Для него земля будет вращаться, и солнце светить, пока он нуждается в них; для него бесцельно зеленые листья каждый год будут распускаться на деревьях; весна будет предвещать воскресение; но он ничего не поймет во всем этом. Горечь жизни и ее опытов и соприкосновение с теми, что живут в ненависти и чьи души слепы и глухи, все это делает сердца людей темными и сухими, как деревья зимою. Если бы мы не были ежегодно свидетелями чуда распускания зеленых листьев, мы не могли бы поверить этому, глядя на скованную морозом землю. Но опытный садовник видел еще до наступления морозов крошечные, зарождающиеся пурпуровые и коричневые почки, и он знает, что листочки надежно скрыты под ними, что их хранит в тепле нежная земная жизнь, питающая рост растений. Тоже происходит и с сердцами людей. Учитель, посвященный, мудрый в познании человеческой природы, садовник людей, наблюдает, как они проходят сквозь горькие испытания, кажущиеся духовной смертью, и хорошо знает, что зародыш скрыт внутри, что он раскроется, когда будет пройдена и пережита горечь. Человек должен умереть; однако, смерть любимого человека — это самая тяжелая утрата, какую может послать. Но погодите: память об умершем друге покроется со временем мистической зеленью точно так же, как естественная зелень распустится над его могилой; впоследствии новый друг, быть может, будет держать твою руку в своей и говорить о нем и своими словами и мыслями сделает то, что эта зелень станет еще гуще. Оба могут быть твоими настоящими друзьями; и если это так, ты не можешь быть разделен с ними; если же они не настоящие твои друзья, тогда разлука с ними неизбежна.

Мабет Коллинз

ПАРАЦЕЛЬС

ПАРАЦЕЛЬС Символическое имя, принятое величайшим оккультистом средневековья - Филиппом Бомбастом Ауреолом Теофрастом фон Хохенхеймом, родившемся в округе Цюриха в 1493 г. Он был мудрейшим врачем своего столетия и самым знаменитым, ибо излечивал почти всякую болезнь силою им самим изготовленных талисманов. Он не имел ни единого друга, и был окружен врагами, наизлобнейшими из которых были церковники и их клика. Понятно, что его обвинили в союзе с дьяволом, также нечего удивляться, что в конце концов он был убит одним неизвестным врачем, в возрасте сорока восьми лет. Он умер в Зальцбурге, оставив после себя много трудов, которые по сей день высоко ценятся у каббалистов и оккультистов. Многие из его изречений оказались пророческими. Он был ясновидящим высокой степени, одним из самых ученых и эрудированных философов и мистиков, и выдающимся алхимиком. Физика в долгу перед ним за открытие Азота.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

Параце́льс (лат. Paracelsus, настоящее имя Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенхайм^[1], нем. Philippus Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim; 24 октября 1493 года^[2], город Эг, кантон Швиц — 24 сентября 1541 года, Зальцбург) — знаменитый швейцарский алхимик, врач,философ, естествоиспытатель, натурфилософ эпохи Возрождения, один из основателей ятрохимии^[3]. Подверг критическому пересмотру идеи древней медицины^[4]. Способствовал внедрению химических препаратов в медицину. Считается одним из основателей современной науки^[5].

Признается величайшим оккультистом средневековья и мудрейшим врачом своего времени^[6].

Изобретённый им самим^[7] псевдоним Парацельс в переводе с латыни означает «превзошедший Цельса», древнеримского энциклопедиста и знатока медицины первого века до н. э.^[8]

Современники сравнивали деятельность Парацельса с деятельностью Лютера, так как, подобно Лютеру в религии, Парацельс был великим реформатором медицинской науки и практики^[9].

https://ru.wikipedia.org/wiki/Парацельс

"Весьма распространенные сегодня необузданная раздраженная речь, слова, произносимые в страхе, ядовитые сплетни, злобные инсинуации, подозрения, приписывание ложных и злых мотивов другим людям и нациям и расхождение в позициях, разделяющее многие нации в мире, привели мир к нынешнему удручающему состоянию. Так легко соскользнуть в русло привычной речи и мысли, которые мы находим в окружающей жизни, и застать себя нападающими и причастными к духу ненависти. Упорно оберегайте себя от этих проявлений и не произносите ничего, что могло бы воспламенить ненависть и подозрительность по отношению к любой расе, любому человеку, лидеру, группе или лидерам групп и наций. Вы должны тщательно оберегать себя, так чтобы, даже защищая то, что вы одобряете лично или как представитель той или иной нации, не обнаружить, что вы исполнены ненависти и нарушаете закон любви – единственный закон, который воистину может спасти мир. "

Энергии сердечного центра - основаны на безусловной групповой любви, они несут энергии свободы и по сути расширяют сферу жизни человека, расширяют сознание, и мир для человека становится не враждебной средой, где "НЕ Я"  отгорожены друг го друга, а человек воспринимает мир как часть себя, как поле для единой групповой работы, для служения.  Человек с открытым сердечным центром уже никогда не будет страдать от одиночества, поскольку он знает о своем единстве с человечеством, и осознает свою неразделенность с каждым человеком.

Январь, 2018, Нижний Новгород

Мы считаем, что человеческое тело является лишь раковиной, оболочкой, или покровом истинной сущности; те, кто принимает эзотерическую философию и теорию "кармы" (универсального закона этической причинности), верят, что сущность, путешествуя вместе со всей массой человеческих существ по определенным большим и малым циклам бытия, выбирает при рождении разное тело, которое она сбрасывает в момент смерти под воздействием этого кармического закона. Хотя сущность может таким образом "одеваться" и "переодеваться" тысячи раз в последовательных перевоплощениях, сама по себе она неизменна и не способна к изменению, и обладает божественной природой, высшей, по сравнению со всеми условиями земного плана. Только физическое тело имеет ту или иную расу, цвет кожи, пол, разнообразные привязанности, амбиции и любовь. Таким образом, когда мы постулируем идею всеобщего братства, мы хотим, чтобы она не понималась лишь как утопия, хотя мы и не мечтаем о ее быстром воплощении на пути общественных или национальных отношений. Скорее всего, если этот взгляд на родство всех людей в масштабе человечества получит всеобщее признание, то чувство моральной ответственности, порожденное им, могло бы привести к исчезновению большинства общественных бед и международных жестокостей, поскольку миром тогда руководил бы истинный альтруизм, вместо современного эгоизма. Таким образом, мы выдвигаем это торжественное заявление об альтруизме как первую из декларированных нами целей, и пытаемся практической деятельностью обеспечить появление лучших законов. 

"Современный прогресс в теософии"

Закон сдержанности

Блаватская Елена Петровна 

...закон сдержанности, которому учил Иисус (и оккультизм) в его эзотерическом значении, — и который не способно воспринять большинство христиан; его же проповедует и Толстой [“Крейцерова соната”]. Ничто не может быть более нравственным и более благоприятным для человеческого счастья и усовершенствования, чем применение этого закона. Он предопределен самой природой. Животные следуют ему инстинктивно, так же поступают племена дикарей. С самого начала периода беременности и до последнего дня кормления своего ребенка, то есть, в течение одиннадцати или двадцати месяцев, женщина у дикарей является священной для своего мужа; и лишь цивилизованные и полу-цивилизованные народы нарушают этот благотворный закон. Таким образом, говоря о безнравственности брачных отношений в том виде, в котором они осуществляются сегодня, и о союзах, заключаемых из соображений коммерции, или, что еще хуже, о чисто чувственной, плотской любви, Позднышев разрабатывает идею, исполненную величайшей и священнейшей истины, а именно, что: 

“Для того, чтобы между мужчиной и женщиной соблюдалась нравственность в их повседневной жизни, они должны совершенствовать чистоту и строгость их закона. Развиваясь в этом направлении, человек покоряет себя. Когда он достигнет последней степени подчинения, мы будем иметь нравственный брак. Но если человек, как в нашем обществе, делает успехи только в физической любви, даже если он и окружает ее ложью и пустой формальностью брака, он не получит ничего, кроме дозволенного порока”. 

Хорошее доказательство того, что здесь проповедуется не "монашество" и не полное безбрачие, но только сдержанность, мы обнаруживаем на странице 84, где спутник, с которым путешествует Позднышев, отмечает, что результатом теории последнего было бы "что человек должен бы был жить отдельно от своей жены, и сближаться с ней не чаще одного раза в год или в два года". Или вот еще другая фраза: 

“Я не понимал в то время, что евангельские слова о том человеке, кто смотрит на женщину с вожделением, относятся не только к женам других людей, но особенно и прежде всего - к его собственной жене”. 

У "монахов" нет жен, и они не женятся, если они хотят сохранить чистоту на физическом плане. Толстой, однако, по-видимому предвидел такого рода британскую критику и ответил на обвинения по этому поводу, вложив в уста героя своей "грязной и отвратительной книги" ("Scot's Observer") такие слова: 

“Подумайте, сколь же извращенными должны быть представления, если самое счастливое, самое свободное состояние человеческого бытия, состояние (ментальной) чистоты, считается чем-то низменным и смешным. Высший идеал, самое совершенное состояние, которого может достигнуть женщина, состояние чистой жизни, девства, вызывает в нашем обществе страх и насмешки”. 

Толстой мог бы добавить - и если моральная сдержанность и чистота провозглашаются много большим злом, чем "система брака, содержащая в себе даже такие отвратительные вещи, которые он (Толстой) нам показывает". Разве добродетельный критик из "Vanity Fair" или "Scot's Observer" никогда не встречался с такой женщиной, которая, хотя и является матерью многочисленного семейства, в то же время остается в течение всей своей жизни, в ментальном и нравственном отношении, чистой девой, или с девственницей (вульгарно называемой "старой девой"), которая хотя и физически непорочна, все же превосходит в ментальной, неестественной развращенности самую низкую из падших женщин? Если он не встречал - то встречали мы. 

"Диагнозы и лекарства"

Ланка

ЛАНКА (Санскр.) Древнее название острова, теперь именуемого Цейлоном. Это также название горы на юго-востоке Цейлона, где, как передает традиция, находился город, населенный демонами, который назывался Ланкапури. Он описан в "Рамаяне" как город грандиозных размеров и великолепия, "с семью широкими рвами и семью громадными стенами из камня и металла". Его построение приписывается Вишва-Карме, который воздвиг его для Куверы, царя демонов, от которого его получил Равана, похититель Ситы. "Бхагават Пурана" показывает, что Ланка или Цейлон первоначально был вершиной Горы Меру, которую обломил Вайю, бог ветра, и швырнул в океан. Теперь он стал центром южно-буддийской Церкви, Сиамской Секты (возглавляемой ныне Верховным Жрецом Сумангалой), представителем чистейшего экзотерического Буддизма по эту сторону Гималаев.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

Культурное раскрытие расы 

"В современной школе (начальной, или первой ступени, средней, или второй ступени, и высшей: университетах и колледжах, если пользоваться общепринятыми терминами) можно видеть несовершенную, но символическую картину трёх аспектов будущего образования: Цивилизации, Культуры, Объединения. 

Начальную школу, или школу первой ступени, можно рассматривать как хранительницу нашей цивилизации; она должна готовить ребёнка быть гражданином, учить занимать своё место в социуме, акцентируя его групповые отношения, подготавливая его к осмысленной жизнедеятельности и активизируя через преподаваемые предметы расовую память, чтобы заложить основы правильных человеческих отношений. Будут изучаться чтение, письмо и арифметика, элементарная история (с акцентом на всемирной истории), география и поэзия, сообщаться основные, важные факты жизни, фундаментальные истины, прививаться навык к координации и самоконтролю.

Средняя школа, или школа второй ступени, должна считаться хранительницей культуры; в ней будут раскрываться сокровища истории и литературы и прививаться понимание искусства. Она начнет готовить мальчика или девочку к будущей профессии, или образу жизни, которые, по всей видимости, станут в их жизни основными. Будет даваться более широкое представление о гражданстве, подчеркиваться мир истинных ценностей, сознательно и конкретно культивироваться идеализм. Особое внимание будет уделяться практическому приложению идеалов. Молодёжь мира будет обучаться сплавлять в своём сознании мир явлений с миром ценностей и смысла, связывать миры объективной, внешней жизнедеятельности и внутреннего, субъективного существования. Я тщательно подбираю слова. 

Наши колледжи и университеты должны развивать дальше всё сделанное ранее. Они должны завершать уже возведённую структуру, имея дело непосредственно с миром смысла. Станут обсуждаться международные проблемы — экономические, социальные, политические и религиозные, — и мужчина или женщина будут крепче ощущать свое единство со всем миром. Это никоим образом не означает пренебрежения к индивидуальным или национальным проблемам или предприятиям, но лишь попытку включить их в целое в качестве составных эффективных частей, чтобы тем самым избегать обособляющих позиций, которые привели к крушению наш современный мир. 

По существу, колледж или университет должен в области образования соответствовать миру Иерархии; он должен быть хранителем методов, техник, систем мышления и жизни, связывающих человеческое существос миром душ, с Царством Божьим, а не только с другими человеческими существами на физическом плане; связывающих не только с миром феноменов, но и с внутренним миром ценностей и качества. 

Повторяю: подготовка человека к тому, чтобы он стал гражданином Царства Божьего, не является, по существу, религиозной активностью, проводимой представителями великих мировых религий. Это функция высшего образования, которое придает смысл и назначение всему, что делается. Если она кажется идеалистической и невозможной, позвольте уверить вас, что когда Век Водолея будет в полном расцвете, она станет безусловно осознанной задачей педагогов того времени. 

Для молодёжи ближайших поколений предполагается следующая программа обучения: 

Начальное образование...... Цивилизация.................. Возраст 1-14 лет 

Среднее образование ..........Культура .......................Возраст 14-21 лет 

Высшее образование ..........Духовность....................Возраст 21-28 лет"

Алиса А. Бейли «Образование в Новом Веке», 38

http://trita.net/books-alice-bailey/12-education-in-the-new-age/aab-12-page-0038-0052#48

ВЕЛИКИЙ ПРИЗЫВ КАЖДЫЙ ЧАС:

ссылка http://trita.net/invocation/ru.php

ВЕЛИКИЙ ПРИЗЫВ

СТАНСА III

(первый  вариант перевода на русский язык)

Из точки Света, что в Уме Бога,

Пусть Свет струится в умы людей.

Да сойдет Свет на Землю.

Из точки Любви, что в Сердце Бога,

Пусть Любовь струится в сердца людей.

Да вернется Христос (Грядущий) на Землю.

Из Центра, где Воля Бога известна,

Пусть Цель направляет малые воли людей

Цель, зная которую, служат Учителя.

Из центра, что мы называем родом человеческим,

Пусть План Любви и Света осуществится,

И запечатана будет дверь, за которой зло.

Да восстановят Свет, Любовь и Могущество - План на Земле.

ОМ  ОМ ОМ