пятница, 31 октября 2014 г.

Душа


"Мужчину ничем не удержишь — ни детьми, ни молодостью, ни «желудком», ни шантажом, ни истериками...
Мужчина остается с той женщиной, с которой хочет ЖИТЬ..."

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=BUdjqbMVJMs

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=RmzSg_9-ROk

Е.И. Рерих. Bопрос животных.

«… Bопрос животных, живущих около человека, очень важен. Можно представить, как изменится атмосфера, когда около жилища будут друзья. Спросите араба о коне или северянина об олене — они скажут не о животных, но о семье.»
http://www.33cats.ru  цитирует: Агни Йога «Община»

«Даже заботливое отношение к животным улучшает атмосферу вокруг нас.»
«Cледует любить и жалеть животных, но отвратительно наблюдать проявляемую к ним извращенную сентиментальность среди некоторых типов людей.»
«Tак будем любить и жалеть животных, но не будем делать их кумирами и не поставим их выше человека.»
http://www.33cats.ru  цитирует:  Письма Елены Рерих
 
«Mогут справедливо спросить - как обращаться с животными? Или жестокость к ним применяется; или сентиментально из них делают паразитов; или делают аппараты для механических скрещиваний.
Kонечно, мера отношения к животным должна быть установлена по единству мирового ритма - мера везде подобна. Если человек должен быть сотрудником эволюции, то и животные должны отвечать этому закону. Роды, не отвечающие эволюции, вымирают. Приспособленные к эволюции должны поддерживать способность своею работою.
Hадо изучать истинную полезность животных. …
Животные должны работать, должны завоевывать право на жизнь; отсюда - жестокость и сентиментальность неприменимы. И нельзя не любить все жизненно трудящееся.»
http://www.33cats.ru  цитирует: Агни Йога «Озарение»

воскресенье, 26 октября 2014 г.

Кут Хуми, иногда Кутхуми, реже Кут Хуми Лал Сингх, чаще Учитель К.Х. или просто К.Х. (англ. Koot Hoomi, Koothoomi, Koot Hoomi Lal Singh, Kuthumi, Master K.H., K.H.) — в теософии — один из Учителей Вневременной Мудрости.

"Христос, Которому я служу как ученик, и Иерархия, членом Которой я являюсь, медленно приближаются к человечеству; в прошлом, чтобы приободрить вас, я говорил “Иерархия стоит”; сегодня я говорю “Иерархия приближается”.
Работа предстоящих двух десятилетий изложена ниже, и я не буду распространяться, так как вы научились ее выполнять; вы знаете, что делать, и ваше чувство ответственности с вами, как и моя неизменная помощь.
1. Готовьте людей ко Второму Пришествию Христа. Это ваш первый и величайший долг. Наиболее важная часть этой работы – крупномасштабное обучение людей использованию Великого Призыва, который станет основной молитвой мира и сфокусирует призывное требование человечества.
2. Расширяйте работу Треугольников, чтобы Свет и Добрая воля охватили всю Землю субъективно и эфирно.
3. Неустанно стимулируйте движение Всемирной Доброй Воли, чтобы в каждой нации образовалась своя группа мужчин и женщин, посвятивших себя утверждению правильных человеческих отношений. У вас есть ядро; необходимо его расширить. Принцип доброй воли проявляется в мире; ваша задача воистину трудна, но выполнима.
4. Осуществляйте постоянное распространение моих книг, содержащих значительную часть учения Нового Века. В конечном счете эти книги – ваш рабочий инструмент, с помощью которого вы будете обучать своих работников. Позаботьтесь о том, чтобы они постоянно распространялись.
5. Постарайтесь превратить Весак (время Майского Полнолуния) в один из универсальных праздников, признаваемых людьми всех религий. Это праздник, во время которого два божественных Лидера, от Запада и от Востока, сотрудничают и работают в теснейшем духовном союзе. Каждый год Христос и Будда используют этот праздник как точку вдохновения для работы предстоящего года. Позаботьтесь о том, чтобы поступать подобным образом. Тогда духовные энергии станут удивительным образом доступны вам.
6. Ищите членов Новой Группы Мировых Служителей, где только можно, и поддерживайте их. Ищите их в каждой нации среди тех, кто выражает разнообразные направления мысли и точки зрения. Всегда помните, что они могут значительно отличаться от вас в учении, догматике, технических приемах и методах, тем не менее они с вами в любви к своим собратьям, в практической доброй воле и в преданности утверждению правильных человеческих отношений и, не исключено, многому могут научить вас.
Что же мне сказать вам в заключение, мои братья, мои товарищи, мои соученики? За прошедшие годы я вам сказал столько, что немногое осталось добавить; у вас есть всё, чтобы продолжать работу, инициируемую Иерархией, с помощью того, что я постарался сделать. Я могу сказать лишь, что я верю в вас и ожидаю, что вы не снизите напряженность работы. Вы преданные и посвященные работники и останетесь таковыми, потому что близость Иерархии и Христа укажут вам источник еще большей силы.
Пусть благословение Того, Кому все мы служим, пребудет на всех вас и на всех учениках мира, и да исполните вы свою долю работы, помогая людям перейти из тьмы в Свет и от смерти к Бессмертию."

Алиса А. Бейли «Экстернализация Иерархии», 640

 http://trita.net/books-alice-bailey/13-the-externalisation-of-the-hierarchy/aab-13-page-0632-0651#640

суббота, 25 октября 2014 г.

Тебе сказали, чудес не бывает? Не верь! Они их просто не видели...


"ДОБРО ВСЕГДА ПОБЕЖДАЕТ ЗЛО."


http://vk.com/club29348070

Геркулес или Геракл


Геркулес или Геракл


(Hercules, Ήραχλη̃ς). Величайший герой древности, сын Зевса и Алкмены. Свою силу он обнаружил в самом раннем возрасте, задушив собственными руками двух змей, посланных ревнивой Герой, чтобы погубить его в колыбели. Первым подвигом Геркулеса было убиение льва, истреблявшего стада его мнимого отца Амфитриона, мужа Алкмены. В этих пор Геркулес всегда одевался в шкуру этого льва; иные, впрочем, утверждают, что он носил шкуру Немейского льва, убитого им позднее. Затем Геркулес победил и убил царя Эргина, которому фиванцы платили дань. Фиванский царь Креон в благодарность выдал за Геркулеса свою дочь Мегару, которая родила ему трех сыновей. Но Гера наслала на Геркулеса ужасную болезнь. В припадке безумия он убил всех своих детей и детей своего брата Ификла. Когда прошел припадок, в горе отправился Геркулес в добровольное изгнание и, по предписанию Дельфийского оракула, должен был служить царю Тиринфа и Микен, Эврисфею, в течение двенадцати лет, после чего ему было обещано бессмертие.
По требованию Эврисфея, Геркулес совершил следующие 12 подвигов:
1) Убил Немейского льва, задушив его собственными руками, и шкуру его принес Эврисфею.
2) Умертвил Лернейскую гидру, чудовище с 9-ю головами, из которой одна была бессмертна; гидра жила в болоте и опустошала окрестности Аргоса. Геркулес отрубил ее головы, но так как на место каждой отрубленной головы вырастало две новых, то Геркулес прижег ей концы шей горящими головнями, а на бессмертную голову навалил камень. Затем он напитал свои стрелы ядовитой желчью чудовища, так что раны, наносимые этими стрелами, стали неизлечимы.
3) Поймал Аркадскую оленицу с золотыми рогами и медными ногами, которую преследовал целый год, и наконец, ранив ее стрелой, доставил живой Эврисфею.
4) Поймал Эриманфского вепря, загнав его в глубокий снег.
5) Разогнал и застрелил Стимфальских птиц с медными крыльями, когтями и клювами, питавшихся человеческим мясом; птицы эти жили в Аркадии; Геркулес поднял их медной трещоткой, полученной от Афины, и застрелил своими стрелами.
6) Очистил в один день скотный двор Авгея, у которого было 3000 быков и скотный двор которого не чистился в течение 30 лет. Геркулес провел через скотный двор реки Пеней и Алфей.
7) Поймал Критского быка, опустошавшего о. Крит, и принес его домой на плечах.
8) Привел к Эврисфею кобылиц Диомеда, питавшихся человеческим мясом и которым Диомед отдавал на съедение странников.
9) Угнал коров Гериона, чудовища, состоявшего из трех сросшихся тел. Стада его стерегли великан и двухголовый пес. На пути в страну Гериона, лежавшую на крайнем западе, он поставил так назыв. Геркулесовы столбы (Кальпе и Абила), затем убил великана, пса и Гериона и благополучно вернулся обратно с его коровами.
10) Достал пояс царицы амазонок, Гипполиты, для Адметы, дочери Эврисфея. Гипполита сначала хотела добровольно отдать ему пояс, но была возбуждена к борьбе Герой и была в этой борьбе убита Геркулесом.
11) Добыл золотые яблоки Гесперид, подаренные Геей Гере в день ее свадьбы и сохраняемые Гесперидами и драконом на горе Атлас. Достав яблоки, Геркулес посвятил их Афине, которая отнесла их на прежнее место.
12) Вывел из преисподней Цербера. Это был самый трудный подвиг. Аид позволил вывести Цербера из ада, если Геркулес сумеет одолеть его без оружия; Геркулес связал его, привел к Эврисфею, а потом опять вернул его в подземный мир. Совершив эти 12 подвигов, Геркулес освободился от служения Эврисфею и возвратился в Фивы. Впоследствии он пробыл 3 года в услужении у лидийской царицы Омфалы, вдовы Тмола, и изнежился в ее обществе до того, что носил женскую одежду, между тем как царица надевала львиную шкуру. Затем Геркулес женился на Дейанире, и она последовала за ним в изгнание, на которое он был осужден за то, что нечаянно убил мальчика Эвнома. При переправе через реку Геркулес убил кентавра Несса, пытавшегося изнасиловать Дейаниру, которая сохранила у себя кровь кентавра, объявившего ей, умирая, что этой кровью она сохранит верность своего супруга С этим убеждением Дейанира, расставшись с Геркулесом, посылает ему одежду, пропитанную этой кровью, не зная, что это яд. Надев присланное ею платье, Геркулес чувствует невыносимые муки, но не может сорвать крепко приставшей к его телу одежды. Дейанира в ужасе лишает себя жизни, а Геркулес сжигает себя на костре на горе Эте и возносится на Олимп, где становится супругом Гебы.
(Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.)

воскресенье, 19 октября 2014 г.



Давайте изучать Человека;но если мы его хоть на миг отделим от Всеобщего Целого или станем рассматривать его в изоляции,с одного аспекта,отдельно от ''небесного человека''-вселенной,символизированной Адамом Кадмоном или его эквивалентами в каждой философии-мы или спустимся в черную магию,или же позорнейшим образом провалимся в нашей попытке.
Е.П.Блаватская ТД т3.

четверг, 16 октября 2014 г.

...Возвращаясь к предмету данного трактата, то есть к семи Лучам, я хочу подчеркнуть, что эти Лучи тесно связаны с семью звездами Большой Медведицы (опять, как и всегда, три и четыре как вторичная дифференциация) и с семью Сестрами, Плеядами.
 Первое созвездие является передатчиком позитивной силыПланетарному Логосу, а второе – негативного аспекта. Таким образом, устанавливается прямой обмен энергиями между жизнями семи планетарных Логосов и великими неизмеримыми Жизнями, насыщающими эти главные созвездия. 
Между семью планетами и двумя группами по семь звезд в каждой существуют взаимосвязанные треугольники сил. В конце концов будет обнаружено, что глубочайшая тайна астрологической интерпретации в планетарном смысле связана с этими «священными треугольниками», которые в свою очередь представлены треугольниками (подвижными и изменчивыми), которые можно построить в связи с семью центрами.
При составлении гороскопа планеты (что когда-нибудь станет возможным) будет установлено, что воздействие этих сил на нашу планету и ее отклик на них гораздо более значителен, нежели влияние зодиакальных созвездий на человеческую единицу. Это следствие неизмеримо более высокой точки эволюции планетарных Духов, Которые (в Своих индивидуальных жизнях) в значительной мере трансцендировали влияние двенадцати созвездий и быстро становятся отзывчивыми на более высокие вибрации своих великих Прототипов, «трёх сокровенных созвездий», как их эзотерически называют. Аналогией данного явления в жизни этих великих Сущностей является то время, когда продвинутый индивидуум трансцендирует влияние планет и таким образом становится хозяином своей личностной жизни в такой мере, что уже невозможно с точностью предсказать его деятельность и обстоятельства жизни. Доминирует душа, и планеты более не обусловливают жизнь. Так же обстоит дело с созвездиями и планетарными Логосами. Они способны устранить низшие влияния, пробуждаясь и откликаясь на бесконечно более высокие вибрации трёх великих созвездий.






Просто, как утро и вечер,
входит жизнь в тебя,
потому и живешь.

© Чжуан-Цзы


среда, 15 октября 2014 г.

Н. К. Рерих Русская Пасха. Крестный ход. 1920 г
Евангелие от Матфея, глава 5:
5:43 «Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».
5:44«А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.»
5:45 «Ибо если будете любить любящих вас, какая вам награда? Не тоже ли делают и мытари?»
5:38 «Вы слышали, что сказано: око за око, и зуб за зуб.»
5:39 «А я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.»
5:40 И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.»
5:41 И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.»
5:42 «Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся.»

суббота, 11 октября 2014 г.

СУТЬ ВСЕХ РЕЛИГИЙ



- Будда не призывал становиться буддистом. Будда говорил: "Прекрати совершать насилие над этим миром. Относись ко всему и ко всем с любовью".

- Кришна не агитировал людей становиться последователями индуизма. Кришна говорил: "Отбрось все концепции и представления об этом мире и просто с любовью предайся мне".


- Иисус не навязывал людям никакую религию и не хотел, чтобы они становились христианами. Иисус говорил: "Люби Бога и своего ближнего всем своим сердцем и всей своей душой, как самого себя".

Выйдите за пределы религий, просто любите жизнь и людей вокруг вас.

Первый шаг к культуре


Массы должны быть цивилизованы, — это первый шаг к той культуре, которая сделает их настоящими, полнокровными человеческими существами. Человеческое существо должно стать человеком, способным жить в мире внешних реальностей и в то же время осознавать себя живущим во внутреннем мире, мире ума и души. Тогда оно выражает мощную внутреннюю, субъективную жизнь, которая контролирует физический план жизни и доминирует над ним, мотивируя его и придавая ему верное направление. Такой уровень развития человеческого существа и работа по достижению подобного состояния сознания столетиями считались задачей религиозных организаций, тогда как это существенная и необходимая задача образования. Верно, что в давние времена церковь была воспитательницей поколений, но упор ставился на внутренней, субъективной жизни и, как правило, не делалось попытки свести, сплавить внешнее материальное благополучие и внутреннее духовное существование. Образование — это обязанность выдающихся мыслителей расы, за него ответственны все правительства, что, впрочем, редко ими осознаётся.
Наконец, посмотрим, какие базовые идеи (начиная с осознанных инстинктов) привели человека, шаг за шагом, к нынешней борьбе за улучшение мира, групповое развитие и естественное самоопределение, с тем, чтобы — хотя большинство этого не сознаёт — создать лучший орган выражения в живом организме человечества.
Банальность и трюизм утверждать, что человечество проходит сегодня через кризис невиданных масштабов. Причины кризиса следует видеть во многих факторах: в прошлых ошибках, в росте — по мере эволюции — определённых базовых тенденций в человеке, в нынешних благоприятных возможностях и могучей активности Иерархии Любви[*].   Будущее многообещающе, если только человек сможет выучить уроки настоящего, которые отчётливо ему показаны; он должен осознать их и ясно понять суть своей проблемы и кризиса со всеми его составляющими и многочисленными следствиями.
Водоворот событий и состояний, в котором живут сейчас массы людей, и появление одной-двух ключевых фигур в каждой нации тесно взаимосвязаны. Ключевые фигуры заставляют себя услышать и привлекают внимание; к их  идеям — правильным или неправильным — прислушиваются с интересом, одобрением или недоверием.
Постепенное обстоятельное формирование Новой Группы Мировых Служителей также указывает на кризис. Эти служители курируют, возвещают приход Нового Века, присутствуя при родовых муках новой цивилизации и приходе новой расы, новой культуры, нового мировоззрения. Эта работа, в силу обстоятельств продвигается медленно, и тем из вас, кто погружен в проблемы и страдания, трудно с уверенностью глядеть в будущее или справедливо оценивать настоящее.
В области образования важно действовать сообща. Несомненно, образовательные системы наций должны определяться базовым единством задач, даже если единообразие методов и техник невозможно. Различия в языках, наследии и культуре всегда будут существовать;  они на протяжении веков образуют прекрасный гобелен человеческой жизни. Но многое из того, что до сих пор мешало установлению правильных человеческих отношений, должно быть и будет устранено.
Неужели, к примеру, в преподавании истории мы вернемся к старым оценкам, когда каждая нация возвеличивала себя, зачастую за счёт других наций, когда факты систематически подтасовывались, а основными вехами истории на протяжении веков были войны? Это была история агрессии, подъема материалистической эгоистической цивилизации, история, питавшая националистический, а следовательно, обособляющий дух, усиливавший расовую ненависть и национальную гордость. Первая историческая дата, которую обычно запоминает британский ребёнок, — это “Вильгельм Завоеватель, 1066 год”. Маленький американец помнит дату высадки первых английских колонистов и постепенный захват земель у их законных обитателей, да еще, возможно, Бостонское чаепитие. Все герои истории — воины: Александр Великий, Юлий Цезарь, Атилла, Ричард Львиное Сердце, Наполеон, Джордж Вашингтон и многие другие. География — это та же история, но в иной форме: история открытий, исследований и захватов, часто сопровождавшихся грубым, жестоким обращением с коренным населением открытых земель. Алчность, амбиции, жестокость и гордость — вот основной лейтмотив нынешнего метода преподавания истории и географии.
Войны, агрессия, грабежи, отличавшие все великие нации без исключения, — это факты, которых нельзя отрицать. Но ведь можно выносить уроки из злодеяний (достигших пика в войне 1914-1945 гг.), можно показывать древние причины нынешних предубеждёний и антипатий, подчёркивая их бессмысленность. Разве нельзя преподносить историю как развитие великих благих идей, которые обусловливали нации и сделали их тем, чем они являются? Подчеркивать творческий дух, отличавший каждую из них? Разве мы не можем полнее представлять великие культурные эпохи, которые — внезапно зародившись в какой-либо нации — обогащали весь мир и дарили человечеству свои литературу,  искусство и видение мира?
Мировая война вызвала небывалую миграцию. Сражаясь, армии проходили маршем по всему миру; преследуемые народы бежали из одних земель в другие; работники гуманитарных служб курсировали из страны в страну, заботясь о солдатах, спасая больных, кормя голодных и наблюдая происходящее. Сегодняшний мир очень, очень мал, и люди открывают для себя (иногда впервые в жизни), что человечество едино и что все люди, независимо от цвета кожи и страны проживания, похожи друг на друга. Мы все сегодня перемешались. Соединённые Штаты населены выходцами из всех известных стран; более пятидесяти различных народов и наций собраны в СССР. Соединённое Королевство является Содружеством независимых наций, сплочённых в единую группу. Индия — конгломерат народов, религий и языков, отсюда её проблемы. Сам мир — исполинский тигель, где формируется Единое Человечество. Это требует коренных изменений в наших методах преподавания истории и географии. Наука всегда была универсальной. Великое искусство и литература всегда принадлежали всему миру. Именно на этих фактах должно строиться образование, которое мы даем детям, — на нашей общности, наших творческих достижениях, нашем духовном идеализме и наших точках соприкосновения. Пока этого нет, раны наций никогда не заживут и веками существовавшие барьеры не падут.

Алиса А. Бейли «Образование в Новом Веке»,43

http://trita.net/books-alice-bailey/12-education-in-the-new-age/aab-12-page-0038-0052#43

КУЛЬТУРА



Культура — это тесное сближение обоих факторов — чувствования и ума; двух миров — чувств и мышления; обоих, по сути неполных, подходов, которые позволят человеку, как мыслящему субъективному существу, жить в вещественном, физическом мире. Культурный человек соотносит мир смысла с миром явлений, воспринимая оба умом (иначе говоря, осознавая их своим мозгом, что является показателем установленной связи, или отношений, между ними) как два аспекта единого мира. Его сознание, или чувство осведомлённости, позволяет ему с одинаковой лёгкостью функционировать  одновременно в обоих мирах. Даже в атлантические времена были те, кто понимал значение культуры как  продукта цивилизации.

Массы должны быть цивилизованы, — это первый шаг к той культуре, которая сделает их настоящими, полнокровными человеческими существами. Человеческое существо должно стать человеком, способным жить в мире внешних реальностей и в то же время осознавать себя живущим во внутреннем мире, мире ума и души. Тогда оно выражает мощную внутреннюю, субъективную жизнь, которая контролирует физический план жизни и доминирует над ним, мотивируя его и придавая ему верное направление. Такой уровень развития человеческого существа и работа по достижению подобного состояния сознания столетиями считались задачей религиозных организаций, тогда как это существенная и необходимая задача образования. Верно, что в давние времена церковь была воспитательницей поколений, но упор ставился на внутренней, субъективной жизни и, как правило, не делалось попытки свести, сплавить внешнее материальное благополучие и внутреннее духовное существование. Образование — это обязанность выдающихся мыслителей расы, за него ответственны все правительства, что, впрочем, редко ими осознаётся.

(Алиса А. Бейли «Образование в Новом Веке», 43 )


(Алиса А. Бейли «Образование в Новом Веке», 43 )
http://trita.net/books-alice-bailey/12-education-in-

четверг, 9 октября 2014 г.

воскресенье, 5 октября 2014 г.

Картина: Виктория Кирдий
Немного здравого смысла, немного терпимости, немного чувства юмора, и можно очень уютно устроиться на этой планете.
© Сомерсет Моэм


Ненависть уступает любви, когда последняя проявляется, потому что стремления и усилия ее бесполезны; она не может причинить страдание или нанести оскорбление Духу, который не чувствует страдания и потери; поэтому ненависть обречена на бездействие, и сила, вызывающая эту страсть, изменяет свою природу. Так обстоит дело с добром и злом: применяя великую силу любви против силы, устремляющейся к душам людей и побуждающей их к вспышкам преступления и жестокости, можно сдержать эту последнюю в ее порыве и так подчинить ее духу любви, что она изменит свою природу. Необходимо помнить, что люди управляются и побуждаются силами, проносящимися в мире мысли, как ветры проносятся по земле или как электрические токи сверкают в эфире. Исследователи опытной науки стремятся изучить силы природы, алхимики стремятся изменить природу материальных субстанций. Опытный оккультист стремится изучить силы человеческой природы и изменить природу субстанции мысли; в этом, а никак не в своем собственном развитии или во влиянии на отдельных индивидуумов, состоит та главная задача, которую он ставит себе. Развиваясь, он идет навстречу силам и властям, осаждающим его, как и все остальное человечество; он силен благодаря тому, что он принадлежит к душам любви; его не касается ненависть и зло, и он может соединиться с другими, столь же хорошо вооруженными, чтобы влиять на мировую субстанцию мысли. Когда противоположности согласованы, тогда на людей, под руководством Духа любви, изливается великая волна новой жизни и силы, так как борьба закончена, и человеческие души, вместо того, чтобы разрываться в противоположных направлениях подымаются великим, все усиливающимся обрывом к бесконечному Добру. Это происходит так, как будто две руки, которые разрывали душу человека на две части, вдруг соединились, чтобы вознести его. Пока человек еще находится под властью закона взаимодействия противоположностей, распятый на кресте, состояние это не может быть продолжительным, если только усилие, вызвавшее его, не останется постоянным. Все немедленно возвращается к своему нормальному состоянию, как только усилие ослабевает. Никто кроме тех, кто очистился духовным огнем, кто силен в духовной любви и утвержден в сознании высшего, не может пытаться произвести это действие. И потому, что лишь немногие способны на это, человеческая раса остается достоянием борьбы, греха и жестокости.
У ученика явилось желание быть рожденным; он прошел успешно чрез испытание огнем. Он принял участие в пении литании: "Я готов быть сожженным и уничтоженным, ибо это и есть рождение". Он вынес страдания, наложенные на него "семью великими священнодействующими жрецами". Весь опыт пройден и обретен в пламени огня Вайшвана (Бхагавад-гита). Он наг и беззащитен и свободен от всякого заблуждения; он — дух очищенный, прошедший через огонь очищения. Он весь отдался теперь жизни, согласной с законами любви — этой самой тяжелой форме жизни для воплощенного человеческого духа, ибо это обозначает присоединение к малому воинству, способному принять и преобразить зло. Побороть эту силу в своей собственной природе составляет задачу ученика; он встречается с ней постоянно в своем собственном существе, снова в каждом своем воплощении. Ученик, теперь уже просвещенный и умеющий обуздывать самого себя, оказывается способным, сообща с другими, также очистившимися учениками, выдержать напор огромной и ужасной силы зла и, изменяя своим воздействием ее природу, уменьшить ее пагубное влияние на человечество. Становясь теперь частью творческого Духа любви, он начинает выполнять работу алхимика, превращающего и изменяющего все. Надежда на освобождение человечества возложена на то, чтобы окреп этот союз работников, в которых развивается Христос. Человечество как целое, слишком глубоко погружено в материю и слишком сильно в нем влияние материальных мыслей, чтобы быть в состоянии развиться, пока злая сила еще так властна. Дело руководителей, учеников и посвященных, ведущих их от врат материальной жизни, дать человечеству эту великую надежду и возможность победы. 
(Мабет Коллинз "Когда Солнце движется на север")


б. Пять тайн царств природы

Каждое из пяти царств природы хранит некую тайну. Эти тайны отражают связь человеческой эволюции с целым и открываются при пяти посвящениях. Во время каждого посвящения посвящаемому объясняется одна из пяти тайн, названия которых я привожу ниже, пытаясь символически интерпретировать древние названия или знаки:
  1. Минеральное царство......... Тайна яркости света.
  2. Растительное царство......... Тайна священного аромата.
  3. Животное царство.............. Тайна «чутья», следования по запаху.
  4. Человеческое царство........ Тайна двойного пути, или двойного дыхания.
  5. Царство душ...................... Тайна золотой розы света.
А вот символические формы, хранящие эти пять тайн и открываемые посвященному:
  1. Минеральная тайна............ Алмаз бело-голубого цвета.
  2. Растительная тайна............ Кубик сандалового дерева в сердце лотоса.
  3. Животная тайна................. Кипарисовый венок над погребальной урной.
  4. Человеческая тайна............ Витой золотой шнур с семью узлами.
  5. Эгоическая тайна............... Закрытый бутон лотоса с семью голубыми лучами.
Как бы то ни было, в каждом из пяти царств доминируют в настоящее время те или иные из семи логоических влияний; в четырех случаях контролируют два Луча, а в случае растительного царства – три. Не забывайте, что Лучи связаны друг с другом, и ввиду самого тесного взаимодействия планетарных и солнечных сил каждое царство испытывает на себе влияние всех Лучей, хотя при этом контроль одних Лучей носит постоянный характер, а других – циклический. Лучи определяют качество проявленной жизни и тип явления.
Подводя итог описанию трех отделов растительного царства, можно утверждать, что
  • Луч VI — определяет тип, семейство, внешний вид, силу, размеры и природу деревьев нашей планеты.
  • Луч II — это благотворное влияние, выражающееся через злаки и цветы.
  • Луч IV — это качество жизни, выражающееся через травы и меньшие формы растительной жизни — те, что образуют «зеленый ковер, на котором танцуют ангелы».
Завершение эпохи Рыб, находящейся под влиянием Шестого Луча, ознаменовалось важным символическим событием, которым стало истребление лесов во всемирном масштабе. Повсюду они приносятся в жертву нуждам человека. Так готовые к посвящению растительные формы жизни предаются действию огня. Главным агентом развития этого царства всегда была вода, и именно это новое явление, соединившее огонь и воду, субъективно стало тем фактором, что способствовал наступлению века пара. Лесные пожары, угрожающие в наше время обширным территориям в разных уголках мира, также связаны с «посвящением огнем» царства, развитие которого до сих пор зависело от водной стихии.
Подобным же образом и выход на сцену Седьмого Луча в минеральном царстве отмечен важнейшим событием, о котором я говорил в одной из предыдущих книг. Под воздействием огня и звука это царство тоже проходит посвящение. Это одно из главных посвящений, которое мир минералов и одушевляющая его сущность получают в великой мировой войне, а также на сталелитейных и прочих заводах, где металл трансмутируется в различные изделия. Оно стало возможным потому, что личностный Луч сущности, проявляющейся через минеральное царство, сам подвергается действию посвятительного огня. Все это, конечно, говоря символически, поскольку образный язык представляется единственным способом, позволяющим человеку хоть как-то понять эту планетарную истину. Интересным, хотя совершенно несущественным фактом является то, что при любых посвящениях царств природы Посвятителем всегда выступает планетарный Логос на конкретном луче. Лучи при этом циклически чередуются. Например, в настоящее время при главных посвящениях в отношении человечества действуют не только первый Посвятитель, Христос, и (активно или за сценой) Ветхий Днями, воплощение нашего планетарного Логоса, но сейчас за Ними стоит Владыка Пятого Луча Знания и Понимания.

Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том I., с.240

http://trita.net/books-alice-bailey/14-seven-rays-v1-esoteric-psychology-1/aab-14-page-0233-0249#238



Семь начал Эфира.


 Эфир – вибрирующий резонатор в природе.
           «Вся серия феноменов происходит из Первоначала Эфира – Акаши, ибо Акаша, имеющая двоякую природу, исходит из так называемого недифференцированного Хаоса; последний. будучи первичным аспектом Мулапракрити, Основной Материи, и первой абстрактной Идеей, которую можно представить себе  о Парабрамане.
     Современная наука может подразделять свой гипотетически представляемый эфир всеми способами, как она пожелает;истинный Эфир пространства остается все же таким каков он есть. Он имеет свои «семь  начал» так же,  как и все остальное в природе, и если бы Эфира не существовало, то не было бы и «звука», ибо он является вибрирующим резонатором в Природе во всех своих семи дифференциациях. Это первая тайна, которую посвященные древности постигли.»
 (Е.П.Б. «Тайная доктрин»а, т.1., Комогенезис, ОтделVII Семь физических чувств, с. 690 )

среда, 1 октября 2014 г.

ПЛАНЕТА ПЛУТОН 
Он управляет смертью и отказом от устаревших идей и эмоций, поэтому он влияет в основном на мозг, и в этом ключ к тому, что он был поздно открыт. Род человеческий пока лишь на пороге того, чтобы стать ментальным. Влияние Плутона чувствуется, в первую очередь, в ментальном теле. Названия планет – не результат произвольного выбора; планеты называют себя.
(Алиса А. Бейли «Трактат о Белой Магии», [ 439 ])

 сhttp://trita.net/books-alice-bailey/04-a-treatise-on-white-magic/aab-04-page-0434-0443#438

Астрология в будущем




           В конце концов астрологи придут к необходимости составлять три гороскопа, или три карты: одну чисто физическую, трактующую природное тело; другую, главным образом, эмоциональную, трактующую качество личности и ее восприимчивость, или состояние осведомленности; а третья будет картой ментальных импульсов и состояний. Будет обнаружено, что эти три карты характеризуются определенными геометрическими линиями – схемами энергетических линий. Если три карты наложить друг на друга, получится диаграмма личности, узор индивидуальной жизни. В результате появятся удивительные символические карты и линейные формы, из которых получит развитие «геометрия индивидуума», так как будет обнаружено, что каждая линия функционирует в связи с другой линией, и направления движения жизненных энергий станут очевидными. В конечном итоге даже и в этом разделе знания «воссияет звезда». Появится новый раздел психологии, и ее правильное истолкование для нашего века будет в должное время найдено. Я лишь намечаю направление будущей астрологии, с тем чтобы уберечь от ошибок нынешнюю.
(Алиса А. Бейли «Трактат о Белой Магии», [ 439 ])

http://trita.net/books-alice-bailey/04-a-treatise-on-white-magic/aab-04-page-0434-0443#438